鹤膝风 者，即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大，上下肌肉日枯细者，且未可治其膝，先养血气，俾肌肉渐荣，后治其膝可也，此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣，急溉其未枯者，然后既枯者，得以通气而复荣。倘不知从气引血，从血引气之法，但用 麻黄 、 防风 等散风之套药，鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹，必并其足痿而不用矣。比而论之，其治法不益明乎。 古方治小
孙真人曰．诸虚 烦热 者．与 伤寒 相似．然不 恶寒 ．身不疼痛．故知非伤寒也．不可发汗．头不痛．脉不紧数．故知非里热也．不可下．如此内外皆不可攻．而强攻之．必遂损竭多死．难救也．此虚烦．但当用 竹叶汤 ．若呕者．以 橘皮汤 一剂．不愈．为可重辨也．此法宫泰数用．甚效验．伤寒后虚烦．亦服此汤． 活人书曰．王叔和云．有热不可大攻．攻热者则寒起．正宜服 竹叶汤
叔和脉经曰．阴毒为病．身重背强．腹中绞痛．咽喉不利．毒瓦斯攻心．心下坚强．短气不得息．呕逆．唇青面黑．四肢厥冷．其脉沉细紧数．身如被杖．五六日可治．至七日不可治也．或 伤寒 病一二日．便结成阴毒．或服药六七日以上至十日．变成阴毒． 甘草汤 主之．雍曰．要略有咽喉痛字．千金二毒．并同脉经．金匮要略阳毒之为病．面赤斑斑如锦文．咽喉痛．吐脓血．阴毒之为病．面目青．
鹤膝风 者，即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大，上下肌肉日枯细者，且未可治其膝，先养血气，俾肌肉渐荣，后治其膝可也，此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣，急溉其未枯者，然后既枯者，得以通气而复荣。倘不知从气引血，从血引气之法，但用 麻黄 、 防风 等散风之套药，鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹，必并其足痿而不用矣。比而论之，其治法不益明乎。 古方治小
孙真人曰．诸虚 烦热 者．与 伤寒 相似．然不 恶寒 ．身不疼痛．故知非伤寒也．不可发汗．头不痛．脉不紧数．故知非里热也．不可下．如此内外皆不可攻．而强攻之．必遂损竭多死．难救也．此虚烦．但当用 竹叶汤 ．若呕者．以 橘皮汤 一剂．不愈．为可重辨也．此法宫泰数用．甚效验．伤寒后虚烦．亦服此汤． 活人书曰．王叔和云．有热不可大攻．攻热者则寒起．正宜服 竹叶汤
叔和脉经曰．阴毒为病．身重背强．腹中绞痛．咽喉不利．毒瓦斯攻心．心下坚强．短气不得息．呕逆．唇青面黑．四肢厥冷．其脉沉细紧数．身如被杖．五六日可治．至七日不可治也．或 伤寒 病一二日．便结成阴毒．或服药六七日以上至十日．变成阴毒． 甘草汤 主之．雍曰．要略有咽喉痛字．千金二毒．并同脉经．金匮要略阳毒之为病．面赤斑斑如锦文．咽喉痛．吐脓血．阴毒之为病．面目青．
仲景曰．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血 散脉 中．火气虽微．内攻有力．焦骨伤筋．血难复也．常氏云．宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 ．欲其有汗．宜 柴胡桂枝汤 ． 又曰．脉浮．当以汗解．而反灸之．邪无从出．因火而盛．病从腰以下必重而．名为火逆．若欲自解．当先烦．乃有汗．随汗而解．何以知之．脉浮．故知汗出当解． 又曰．火逆下之．因烧针烦
少阴病．得之二三日以上．心中烦．不得卧． 黄连阿胶汤 主之． 少阴之热．有从阳经传入者．有自受寒邪．久而变热者．曰二三日以上．谓自二三日至五六日．或八九日．寒极而变热也．至心中烦不得卧．则热气内动．尽入血中．而诸阴蒙其害矣．盖阳经之寒变．则热归于气．或入于血．阴经之寒变．则热入于血．而不归于气．此余历试之验也．故用 黄连 、 黄芩 之苦．合 阿胶 、 芍药
阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出
风痰一证，乳儿最多，四时皆有。大概冬春之交宜 温散 ，荆防甘桔橘半 生姜 杏仁 苏子 之类。夏令宜清散， 杏仁 牛蒡 栀子 之类。秋令宜清润， 枳壳 栝蒌 之类。冬令严寒有用 麻黄汤 而解者。肺为娇嫩之脏，总宜疏解不得妄投丸散。 德按∶徐洄溪曰，嗽药中多用 桔梗 ， 桔梗 升提， 甘桔汤 中用之以载 甘草 上行，治少阴之喉痛。与治嗽，宜清降之法，非宜服之，往
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。