...机地结合起来，或先静后动，或先动后静。按练功时的身体姿势来分，可分为卧功、坐功、站功和活步功四种。不论何种功法，练功时要进行三调：即调意、 调身 和 调息 。 调意：即调理自己的意念，也就是训练涌现在头脑中的思想和念头。一般地把它限制在一个简单的词（如“松”）或数字（如“一”）上，并把它固定在想像中的身体某一部位上，如两眉间的“ 上丹田 ”，脐下一寸半的“ ...
...沛，才能润发美颜即所谓"有诸内者必行诸外"。气功美容就是通过调节体内脏腑经络气血阴阳平衡以达到却病保健美容的目的。 气功治病的基本原理是强调调身、调息、调心，强调"意气合一"。气功能以意念指导放松、以意念诱导入静、以意念调整大脑和皮层下各级神经中枢的功能。气功既可通过脑和神经系统，也可直接作用于各组织系统、器官乃至细胞;气功的独到之处就是意念的引导，由于意念...
...一体的静养。首先要平稳端坐，姿势可根据个人的习惯和身体条件选择，衣带宜宽松，让身体不受任何约束，双手仰掌，头颈正直，以自然安详状态为佳。然后，采用腹式呼吸法调节，尽量缓慢地鼓腹和深呼吸。在调整呼吸的同时，要积极配合想象美好的东西，以达到调身、调息、调心的结合。 倘若觉得这样比较麻烦，也可以只摒弃杂念、瞑目而坐、清心静思，只要每日坚持，也能收到预期的养生效果。
...求是呼吸要做到“细、静、匀、长”，以逐步达到“无声无息、出入绵绵、若存若亡”的境地。锻炼时要顺其自然，不可急于求成，以免出现偏差。 第三步是调身。即调整控制身躯，保持一定的姿势，以帮助入静。 长时间维持静态姿势，可以调整全身血液的分配。气功调身一般包括坐、卧、站、跪、行5种情况，也就是5种练功姿势，任何一种姿势都要配合调心和调息。原则是“以自然为高，以舒适为...
...目的，这种 养生 益寿的方法，称之为气功保健。 气功保健是指通过 调心 （控制意识，松弛身心）、 调息 （均匀 和缓 、深长地 呼吸 ）、 调身 （调整身体姿势、轻松自然地运动肢体），使身心融为一体， 营卫气血 周流， 百脉 通畅， 脏腑 和调，以达到强身保健目的的传统养生方法。 气功是祖国医学的宝贵遗产之一。是我国古代劳动人民长期和 疲劳 、 疾病 、 衰...
...举重，无疾行，无喜怒；无极视，无极听；无大用意，无大思虎；无吁嗟，无叫唤；无歌啸，无啼泣；无悲愁，无哀恸；无庆吊，无接对宾客。能如此者，可无至病，长寿斯必也。 老人常避大风、大雨、大寒、大暑、大雾、霜、霰、雪、旋风、恶气，能不触冒者，是大吉祥也。 老人所居之室，必须大周密，无致风隙也。 老人须知服食将息，调身按摩，摇动肢节，导引行气，不得对面杀生，以奉养也。
...举重，无疾行，无喜怒；无极视，无极听；无大用意，无大思虎；无吁嗟，无叫唤；无歌啸，无啼泣；无悲愁，无哀恸；无庆吊，无接对宾客。能如此者，可无至病，长寿斯必也。 老人常避大风、大雨、大寒、大暑、大雾、霜、霰、雪、旋风、恶气，能不触冒者，是大吉祥也。 老人所居之室，必须大周密，无致风隙也。 老人须知服食将息，调身按摩，摇动肢节，导引行气，不得对面杀生，以奉养也。
...举重，无疾行，无喜怒；无极视，无极听；无大用意，无大思虎；无吁嗟，无叫唤；无歌啸，无啼泣；无悲愁，无哀恸；无庆吊，无接对宾客。能如此者，可无至病，长寿斯必也。 老人常避大风、大雨、大寒、大暑、大雾、霜、霰、雪、旋风、恶气，能不触冒者，是大吉祥也。 老人所居之室，必须大周密，无致风隙也。 老人须知服食将息，调身按摩，摇动肢节，导引行气，不得对面杀生，以奉养也。
气功是一种自我心身整体锻炼的方法。它通过调身、调息、调心的共同作用，改善全身机能，从而使病变局部好转或恢复正常，达到强身治病，延年益寿的功效。 中医学认为，人体之所以患病，是由于正气虚而邪气侵入，即“邪之所凑，其气必虚”。气功锻炼不仅仅是为了调整某脏某腑，或针对某种疾病，而是通过培育真气，协调脏腑机能，来达到保健治病作用。同时在调身、调息、调神三要素中，以调...
气功 按摩 十 八法 属 导引 派医疗功法。由严伯正编写，发表于1987年。主要通过调身来 调和营卫 ，疏 通气 血，使 经络 畅通，功能恢复，人体各器官相互协调，机能趋于正常，以达治愈疾病，健身长寿的目的。 本功法分为： 预备功；揉发梳头；双鸣天鼓；旋指捣耳；运目养神；刮眼明目；捋鼻防感；浴面生华；叩齿固肾；搅海吞津；竖推肩井；横摩胸肋；正反揉腹；背搓腰际...
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