...过程中,舌的变化迅速、明显,犹 如内脏的一面镜子,能够反映疾病的发生、发展及转归等各种情况。在近代医学中舌诊已经形成一种独特的诊断手段。观舌诊病有以下几种意义: ①能判断人体的功能状态。如舌淡红,柔软灵活,苔薄白而润,说明健康无病。 ②判断病位和病性。如舌质正常、苔薄白滑,病在表,为轻症: 舌质红绛 、苔厚黄干,病深在里,病情重。 ③判断疾病的轻重进退和预后...
视目诊病也有很长的历史。汉代的《内经》就对眼诊作了精辟的论述,如《灵枢·大惑论》记载:“目者,心之使也。”“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”所以,中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系,这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏,也就是后代医家沿用的五轮学说,即二两眦血络属心(血轮),白珠属肺(气轮);黑珠属肝(风轮...
论诊病与破案的思考 说起破案我们自然会想到那些神探,他们一个个聪明绝顶,博学多才、足智多谋,按照犯罪分子留下的珠丝马迹,仔细推敲、顺藤摸瓜,最后终于找出真凶——真相大白于天下。破案之后给我们的感觉就是神探的智慧——太聪明了;神探的观察分析能力——太历害了! 再说说神医,一提起这两个字我们自然会想到华佗、扁鹊二人的形象,它们给人看病时一语道破,直指病处,无须病...
指甲 诊病是以观察十指的血气形态、色泽变化来诊断疾病或病变程度的方法。用观察指甲血气色彩变化来测知疾病同观察耳廓、指纹、以及舌诊、面诊一样,是属于祖国医学中望诊的范畴。 指甲诊病的特点是通过对十指指甲的血气形态及其色泽变化,同内脏组织器官病变的联系加以探讨。如当人的某一脏腑、器官发生病变,血气会以不同的符号相应地反映在指甲的一定位置上,并且将病变的程度,即病...
...过程中,舌的变化迅速、明显,犹 如内脏的一面镜子,能够反映疾病的发生、发展及转归等各种情况。在近代医学中舌诊已经形成一种独特的诊断手段。观舌诊病有以下几种意义: ①能判断人体的功能状态。如舌淡红,柔软灵活,苔薄白而润,说明健康无病。 ②判断病位和病性。如舌质正常、苔薄白滑,病在表,为轻症: 舌质红绛 、苔厚黄干,病深在里,病情重。 ③判断疾病的轻重进退和预后...
视目诊病也有很长的历史。汉代的《内经》就对眼诊作了精辟的论述,如《灵枢·大惑论》记载:“目者,心之使也。”“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”所以,中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系,这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏,也就是后代医家沿用的五轮学说,即二两眦血络属心(血轮),白珠属肺(气轮);黑珠属肝(风轮...
...手掌的比例,掌丘的丰满程度均于疾病有关。因此。手掌珍病从五个方面谈起,采取和互相结合,互相认证的方式。把面诊,舌诊,耳诊结合起来,进一步提高诊病的准确性。 人的疾病有很多种,随着生存环境的改变,工业技术的发达,气候因素的改变出现了许多的现代疾病,这就要求我们在手掌诊病过程中要全方位观察、分析、区别征象。比如急性病与慢性病的区别,肝胆病与肠胃病的区别;当急性病...
...见于严重心脏病、肿瘤或重金属中毒等。 这些虽在加强人体认识,扩大诊断视野,提高诊疗效果上有一定价值,但均缺乏理论依据,有待探索研究。 靠月牙诊病缺乏中医理论支撑。望月牙属于中医望诊中的局部望诊中的望 爪甲 范畴。《素问·五脏生成篇》有“诸筋者,皆属于节。”“肝之合,筋也,其荣爪也。”就是说指甲和肝脏有密切关系,肝主藏血和疏泄,肝血充足则指甲红润,肝血不足则指...
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得 浮脉 大纲主表也, 沉脉 大纲主里也,然后杂究其或属...
...ⅠⅡⅢⅣ象限。 ②血气符号。是指血气在指甲上出现的位置、表现形态和色泽。血气符号是按一定形式和规律反映脏腑器官的某些病变或病变程度的,是指甲诊病的根基。血气符号的形态:一般可分为圆形、半圆形、椭圆形、月牙形、条形、钩形、八字形、三角形、锥形、哑铃形、线形、片形、棒状形、云雾状形、波浪状形等(如下页图)。当然,每一种形状也并非绝对一致,相同的形状间也有差异。一...
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