论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入
论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入
疮疡 内治法中“消、托、补”三大法则之一。《 外科精义 》卷上：“《内经》谓治病必求于本，盖疮疽本乎中热之郁结不通也，其风邪寒气所聚也，治之宜温热之剂和血令内消也”，“夫 痈 疽丹肿，结核瘰疬，初觉有之，即用内消之法”。该法指疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散的治疗方法。临床须根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；
澄曰∶ 痈 疽发背，初起已成，有用熏法，可令未成即消，已成自溃，溃而易敛，秘而不传，留心访求，始获其方，用之颇验。
消者灭也．灭其形症也．经云．诸痛痒 疮疡 皆属 心火 ．火者离卦也．离者外阳而内阴．内阴壅滞．必然外攻．治当内消．使绝其源而清其内．不令外发．故云内消．乃初起微觉之时．即以汤液内用 黄连 大黄 芒硝 甘草 节类疏其源．绝其毒也．如形症已成．不可此法也．
论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入
治疗学名词。系消法之一。即帮助消化，增进食欲的治法。详醒脾、消食导滞、补脾益气等条。
治疗学名词。系消法之一。即帮助消化，增进食欲的治法。详醒脾、消食导滞、补脾益气等条。
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