...圣真王治化也；太清者，玄道流行，虚无自然，玉皇所治也。吾于上清已下，托化人间，示陈孝悌之教。后晋代尝有真仙许逊，传吾孝道之宗，是为众仙之长。”因付兰公至道秘旨。于是兰公获斯妙诀，颖悟真机，默辨往由，顾知前事。因与里人共出郊野，忽睹古冢三所，乃...
...文子之风，免有展禽之叹。举实公当，便可施行，情涉阿私，理当比验。 ◇ 答许逊请停越局言事诏 上书言事，谏署旧规，各有所司，岂宜越局？若思出於位，理或侵官，言匪尽忠，徒欲沽於謇直；词多率意，实有望於指陈。许逊所上封章，请依近敕，各司其事，允叶...
...气功一词，首先见载于晋·许逊《净明宗教录》的“气功阐微”。但是，关于气功的内涵确立，却是近现代的事情，在古代，一般称之为导引、吐纳、服气等。气功是通过练功者发挥主观能动作用，对身心进行自我锻炼的一种医疗保健活动，气功作为我国医学独特的锻炼...
...起身来道：“匹夫！坏俺大事。” 水上郎君道：“道友，坐下，稍安毋躁，我这样做，是为你好呀！” 蛟魔王重新坐下，恨恨地道：“为俺好，岂有此理？”态度安详，神色严肃，水上郎君道，“道友，你有所不知，天国又派遣了许逊(即许旌阳)和许多天神前来捉你，...
...，道士许逊与其徒十有二人，散居山中，能以术救民疾苦，民尊而化之。至今道士比他州为多，至于妇人孺子，亦喜为道士服。唐仪凤中，六祖以佛法化岭南，再传而马祖兴于江西。于是洞山有价，黄蘖有运，真如有愚，九峰有虔，五峰有观。高安虽小邦，而五道场在焉。...
...之为患。 然以有罪故，法不得释官而游，间独取郡之图书，考其风俗人物之旧，然后信其宜为余之居也。 昔东晋太宁之间，道士许逊与其徒十有二人，散居山中，能以术救民疾苦，民尊而化之。 至今道士比他州为多，至于妇人孺子，亦喜为道士服。 唐仪凤中，六祖以...
...不见其尸。 ◎许逊真人传 许逊字敬之，南昌人也。少以射猎为业，一旦入山射鹿，鹿胎从弩箭疮中出堕地，鹿母舐其子，未竟而死。逊怆然感悟，折弩而归。闻豫章有孝道之士吴猛学道，能通灵达圣。叹我缘薄，未得识之。于是旦夕遥礼拜猛，久而弥勤。已鉴其心，猛升...
...。斥僧伽降伏无支祁事为俚说，见该书卷下：“如今世俗僧伽降无支祁、许逊斩蛟蜃精之类，本无稽据，而好事者遂假托撰造以实之。明理之士皆可以一笑而挥之，正不必深与辩也。” 〔16〕 罗泌 字长源，宋庐陵（今江西吉安）人。所撰《路史》，四十七卷，内容...
...樊夫人弟子。虽居官治，又其夫也，治法后绝。 第三十四代张秦秦，葛玄弟子。玄见其代绝，乃再令秦授十一人。唯一人系代：王列。 第三十五代王列列授九人。唯二人系代：许逊、胡少真。 第三十六代许逊逊授一百人。而无人可授，系代又绝。逊升天后两代，人民...
...复蜚矣。（出《玉堂闷话》） 新泽县境内有一座真阳观。这座真阳观，乃是晋朝仙人许逊真君的弟子曾真人得道成仙的地方。道观的庄田，受到附近住户的严重侵占。唐僖宗在位期间，南平王钟传镇守江西八州。当时，观里修缮房屋，忽从天上降落下来一只香炉。香炉...
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