...(会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色) 同本义 [look;countenance;expression] 色,颜气也。——《说文》 五气五色。——《周礼·疾医》 其色必寿。——《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。...
...以其色言其病。雷公曰:人不病卒死,何以知之?黄帝曰:大气入于脏腑者,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?黄帝曰:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,必不病而卒死。地,面之下部也。大气,邪气之大者也。...
...望诊之法.五色交错.已述于前.十法合参.当讲于后.盖察其气色.分其生克.固知其病之顺逆.症之从违矣.由是参以浮沉之法.则知其病之表里.参以清浊之法.则知其病之阴阳.参以微甚之法.则知其病之虚实.参以散抟之法.则知其病之远近.参以泽夭之法....
...知之?黄帝曰:大气入于脏腑者,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?黄帝曰:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,必不病而卒死。雷公再拜曰:善哉!其死有期乎?黄帝曰:察色以言其时。雷公曰:善乎!愿卒闻之。...
...。(经络二十一。)视其目色,以知病之存亡也。持气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者病日进,脉软者病将下,诸经实者病三日已。气口候阴,人迎候阳也。(针刺十六。)其脉滑而盛者,病日进;虚而细者,久以持;大以涩者,为痛痹。阴阳如一者病难治。视目之五色,...
....忌也.由是而推.一病有一病之宜忌.一症有一症之宜忌.凡色病相应者.宜也.相反者.忌也.反之微者.难治.反之甚者.即死.然犹有要焉.则在察其泽夭以知成败.察其浮沉.以知浅深.察其抟散.以知远近.视色上下.以知病处.积神于心.以知往今.故经曰...
...〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。 又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。 又漢...
...窃思经言.见其色.知其病.命曰明.非特明其色.且明其病也.亦非特明其色.明其病.且明其病之应乎色.色之主乎病也.何以言之.肝色青.心色赤.脾色黄.肺色白.肾色黑.肝病者.两胁下痛引少腹.令人善怒.虚则目KT KT 无所见.耳无所闻.善恐....
...不病卒死.何以知之.黄帝曰.大气入于脏腑者.不病而卒死矣.雷公曰.病小愈而卒死者.何以知之.黄帝曰.赤色出两颧.大如母指者.病虽小愈.必卒死.黑色出于庭.大如母指.必不病而卒死.雷公再拜曰.善哉.其死有期乎.黄帝曰.察色以言其时.(以上为前...
...腑.应乎腑者.亦应其经.但当分其部位之内外.察其气色之阴阳.五色之见.莫不相输应焉.顾应者.常也.不应者.变也.知其常变.则知其生克矣.知其生克.则知其逆从矣.五脏各有病证声色臭味.当与气口明堂相应焉.其太过不及.相生相克者.皆病也.从外知...
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