...6。伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。【注】伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也。若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也。二,三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲...
...关键词:中医胎养 静道观 养生 摘要:本文阐述了中医胎养学说及中国传统静道,从不同角度论述了中医胎养中的静道观:一、静以养心。二、静以养气。三、静以摄念。四、静以适情。五、药养以静。并结合现代医学研究,说明静道在中医胎养中的重要地位。 ...
...指多动不如静待有效。 清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回:“你去了,我又寻思,百动不如一静的。”...
...脉搏和缓平静,是与“脉躁”相对而言的。表示疾病好转或不会恶化。例如患者虽然有“太阳病”的发热,恶寒、头痛等症,但脉搏仍然和缓平静,不见弦数,说明病邪轻,不会深入发展。...
....皆死.前言形脉相反.又有脉病相反.不可不备举.难经所谓脉不应病.病不应脉者是也.素问曰.形盛脉细.少气.不足以息者.死.形瘦脉大.胸中多气者.死.形气相得者.生.三五不调者.病.形肉已脱.九候虽调.犹死.病热脉静.泄而脉大.脱血而脉实.病...
...6。伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。【注】伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也。若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也。二,三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲...
...伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见,脉静身和为不传。【注】伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也。若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲自愈...
...【脉】脉虚身热,或浮自汗。自汗者,火动而散故也。【因】夏火太热,损伤肺金元气。其感有二∶动而得之,乃辛苦之人,动而火胜,热伤气也,脉洪而大。静而得之,乃安乐之人,静而湿胜,火胜金位也,脉沉而实。【证治】暑喜归心。入心则噎塞,昏不知人;入肝...
...脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则必败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。脉有逆...
...。所谓阴阳者,至者为阳,谓随呼而出也;去者为阴,谓随吸而入也。动者为阳,鼓击躁急也;静者为阴,来去沉沉默默也。数者为阳,谓一呼一吸六至也;迟者为阴,谓往来不满三至也。于三部九候之内,察其脉形,有独异者,谓独大独小,独疾独迟,独不应四时者,乃...
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