...茱萸、门冬者，无以辨山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。又有乱误处，譬如海蛤之与甲，畏恶正同。又有诸芝使薯蓣，薯蓣复使紫芝，计无应如此，不知何者是非，亦且并记，当更广验正之。又《神农本经》相使正各一种，兼以药对参之，乃有两、三，于事亦无嫌。 其...
...国语辞典 顧前顧後，十分戒慎恐懼的樣子。 紅樓夢．第七十五回：「你別裝老實了，除了朝廷治罪，沒有砍頭的。你不必畏頭畏尾的。」...
...(形声。从言,辡( biǎn)声。本义:辩论,申辩) 同本义 [argue;debate] 辩,治也。——《说文》 辩其狱讼。——《周礼·乡士》 分争辩讼。——《礼记·曲礼》 辩者言之信。——《韩非子·八经》 勿辩乃司。——《书·酒诰》 ...
...茱萸、门冬者，无以辨山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。又有乱误处，譬如海蛤之与甲，畏恶正同。又有诸芝使薯蓣，薯蓣复使紫芝，计无应如此，不知何者是非，亦且并记，当更广验正之。又《神农本经》相使正各一种，兼以药对参之，乃有两、三，于事亦无嫌。 其...
...畏”，并编成歌诀： 十八反歌 本草明言十八反， 半蒌贝蔹及攻乌， 藻戟遂芫俱战草， 诸参辛芍叛藜芦。 其意是：乌头反半夏、细辛配伍藜芦，则可导致实验动物中毒死亡。 由于对“十九畏”和“十八反”的研究，还有待进一步进行较深入的实验和观察，并...
...歌诀:硫磺原是火中精，朴硝一见便相争。水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。 “十九畏”首先需要明确一个概念，这里...
...王僧辩，字君才，右卫将军神念之子也。以天监中随父来奔。起家为湘东王国左常侍。王为丹阳尹，转府行参军。王出守会稽，兼中兵参军事。王为荆州，仍除中兵，在限内。时武宁郡反，王命僧辩讨平之。迁贞威将军、武宁太守。寻迁振远将军、广平太守。秩满，还为...
...述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。即天下有理之同，而勿为理之所异，理之...
...;相反 [on the contrary] 反以我为讎。——《诗·邶风·谷风》 动而见尤,欲益反损。——汉· 司马迁《报任安书》 今其智乃反不能及,其可怪也欤。——唐· 韩愈《师说》 情罪重者反出在外。——清· 方苞《狱中杂记》 信知生男恶...
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