药之相须、相使、相恶、相反，出北齐徐之才药对，非上古之论也。聿考《 伤寒 》、《金匮》、《千金》诸方，相畏、相反者多并用。有云相畏者，如将之畏帅，勇往直前，不敢退却；相反者，彼此相忌，能各立其功，圆机之士，又何必胶执于时袭之固陋乎！
药之相须、相使、相恶、相反，出北齐徐之才药对，非上古之论也。聿考《 伤寒 》、《金匮》、《千金》诸方，相畏、相反者多并用。有云相畏者，如将之畏帅，勇往直前，不敢退却；相反者，彼此相忌，能各立其功，圆机之士，又何必胶执于时袭之固陋乎！
药之相须、相使、相恶、相反，出北齐徐之才药对，非上古之论也。聿考《 伤寒 》、《金匮》、《千金》诸方，相畏、相反者多并用。有云相畏者，如将之畏帅，勇往直前，不敢退却；相反者，彼此相忌，能各立其功，圆机之士，又何必胶执于时袭之固陋乎！
...草，更复抄出其事在此，览略看之，易可知验。而本经有直云 茱萸 、门冬者，无以辨其山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。人有乱误处，譬如 海蛤 之与甲，畏恶正同。又诸芝使 薯蓣 ，薯蓣复使 紫芝 。计无应如此，不知何者是非？亦宜并记，当更广检正之。又《神农本草经》相使，止各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦无嫌。其有云相得共疗某病者，既非妨避之禁，不复疏出。
...草，更复抄出其事在此，览略看之，易可知验。而本经有直云 茱萸 、门冬者，无以辨其山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。人有乱误处，譬如 海蛤 之与甲，畏恶正同。又诸芝使 薯蓣 ，薯蓣复使 紫芝 。计无应如此，不知何者是非？亦宜并记，当更广检正之。又《神农本草经》相使，止各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦无嫌。其有云相得共疗某病者，既非妨避之禁，不复疏出。
...草，更复抄出其事在此，览略看之，易可知验。而本经有直云 茱萸 、门冬者，无以辨其山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。人有乱误处，譬如 海蛤 之与甲，畏恶正同。又诸芝使 薯蓣 ，薯蓣复使 紫芝 。计无应如此，不知何者是非？亦宜并记，当更广检正之。又《神农本草经》相使，止各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦无嫌。其有云相得共疗某病者，既非妨避之禁，不复疏出。
...更复抄出其事在此，览略看之，易可知验。而本经有直云 茱萸 、门冬者，无以辨其山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。人有乱误处，譬如 海蛤 之与甲，畏恶正同。又诸芝使 薯蓣 ，薯蓣复使 紫芝 。计无应如此，不知何者是非？亦宜并记，当更广检正之。又《 神农本草经 》相使，止各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦无嫌。其有云相得共疗某病者，既非妨避之禁，不复疏出。
玉泉 （畏 款冬花 ） 玉屑 （恶 鹿角 ） 丹砂 （恶 磁石 。畏咸水） 曾青 （畏 菟丝子 ） 石胆 （ 水英 为使。畏牡 菌桂 。 芫花 。 辛夷 。 白薇 。菌。音郡） 钟乳 （ 蛇床 为使。恶 牡丹 。 玄石 。 牡蒙 。畏 紫石英 。 蓑草 ） 云母 （ 泽泻 为使。畏 甲。及 流水 。 。音驼） 朴硝 （畏麦句姜） 硝石 （火为使。恶 苦参 。
...牡丹皮 栝楼 麦芽 薯蓣 枸杞 红花 石膏 女贞实 莲实 桑上寄生 紫草茸 枳实 橘皮 麦门冬 防己 附子 丹雄鸡 黑豕 鳞类 蚌蛤 血余 龟板、鹿茸 半夏、天花粉 百合、紫苏 羌活、防风 鸡子、金银花、王不留行 沙参、人参、黄 姜附辩 炮制辩 畏恶反辩 奇偶分两辩 寒热补泻兼用辩 官料药辩 金匮肾气丸论 枳术汤论 胶艾汤论 戊癸合化论 太阴阳明论 蛔虫 跋
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