...则一衰，此理之常也。观本篇司天六气，如少阳少阴火气下临，则肺气上从白起金用等义，皆被克之气，反起而用者何也？盖五运各有所制，制气相加，则受制者不得不应，应则反从其化而为用，其理其征，本属显然，而实人所不知也。故如热甚者燥必随之，此金之从火也...
...可辨之于已着，则当据初起之症为断。如风之变乎常者∶从东来，则面必青，舌必紫，甚者舌卷囊缩，筋必惕（惕者，动也。俗言肉跳），目珠多斜转。从南来，则面必赤，舌必焦，甚者生芒刺，肌必热，目之白珠必有红处。从西来，则面必白，舌必燥，甚者如白霜、积粉，...
...隨行也。从辵从，从亦聲。慈用切 (从) 相聽也。聽者、聆也。引伸爲相許之偁。言部曰。許、聽也。按从者今之從字。從行而从廢矣。周禮司儀。客？拜辱於朝。陸德明本如此。許書凡云从某。大徐作从。小徐作從。江氏聲曰。作从者是也。以類相與曰从。从二人...
...，涂伤痛处，以油纸帛护之，甚者以灯心裹木夹之，更取一丸，分作小丸，热葱酒下，痛即止，如药力尽，再觉痛，更一服，痛止即已。骨折者，再上便安，牙痛甚者，贴之即止。治伤折疼痛。黄 散方黄 （锉） 赤芍药 干姜（炮） 大黄（锉） 附子（炮裂去皮脐）...
...方一十一首胶艾汤主男子绝伤，或从高堕下，伤损五脏，微者唾血，甚者吐血及金疮，伤经内绝者方∶阿胶（炙） 艾叶（熬） 芍药 干地黄（各三两） 当归 干姜 芎 甘草（炙，各二两）上八味， 咀，以八七升，煮取三升，去滓，纳胶令烊，分再服。羸人三服...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...大燥回阳、补肾命火、逐风寒湿．辛甘．大热纯阳．其性浮多沉少．其用走而不守．通行十二经．无所不至．能引补气药．以复散失之元阳．（丹溪曰∶气虚甚者、稍加附子、以行参 之功、肥人多湿亦用．）引补血药．以滋不足之真阴．引发散药．开腠理．以逐在表之...
...寒者热之．热者寒之．微者逆之．甚者从之．坚者削之．客者除之．劳者温之．结者散之．留者攻之．燥者濡之．急者缓之．散者收之．损者益之．逸者行之．惊者平之．诸法以寒治热．以热治寒攻散补平．皆易知之．惟微者逆之甚者从之．此理极其微妙．盖微者如小贼...
...。）微者逆之，甚者从之，（病之微者，如阳病则热，阴病则寒，真形易见，其病则微，故可逆之，逆即上文之正治也。病之甚者，如热极反寒，寒极反热，假证难辨，其病则甚，故当从之，从即下文之反治也。王太仆曰∶夫病之微小者，犹人火也，遇草而KT ，得木而...
...1。六经为病尽伤寒，气同病异岂期然，推其形藏原非一，因从类化故多端。明诸水火相胜义，化寒变热理何难，漫言变化千般状，不外阴阳表里间。【注】六经，谓太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴也。为病尽伤寒，谓六经为病，尽伤寒之变化也。气同，为天之六...
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