...濂撰。是编采录古来名医。自左传医和以下。迄元李杲。见于史传者。五十五人。又采诸家文集所载。自宋张扩以下。迄于张养正。凡十人。其张机王叔和王冰王履戴原礼葛应雷六人。则濂为之补传。每传之后濂亦各附论断。然如医和诊晋侯。而知赵孟之死。据和所称主不能御。吾是以云。盖以人事天道断之。而濂以为太素脉之祖。扁鹊传中。赵简子齐桓公虢君。各不同时。自为史记好奇之误。而濂不订正...
...濂撰。是编采录古来名医。自左传医和以下。迄元李杲。见于史传者。五十五人。又采诸家文集所载。自宋张扩以下。迄于张养正。凡十人。其张机王叔和王冰王履戴原礼葛应雷六人。则濂为之补传。每传之后濂亦各附论断。然如医和诊晋侯。而知赵孟之死。据和所称主不能御。吾是以云。盖以人事天道断之。而濂以为太素脉之祖。扁鹊传中。赵简子齐桓公虢君。各不同时。自为史记好奇之误。而濂不订正...
...濂撰。是编采录古来名医。自左传医和以下。迄元李杲。见于史传者。五十五人。又采诸家文集所载。自宋张扩以下。迄于张养正。凡十人。其张机王叔和王冰王履戴原礼葛应雷六人。则濂为之补传。每传之后濂亦各附论断。然如医和诊晋侯。而知赵孟之死。据和所称主不能御。吾是以云。盖以人事天道断之。而濂以为太素脉之祖。扁鹊传中。赵简子齐桓公虢君。各不同时。自为史记好奇之误。而濂不订正...
...，用药有自己的规律、即属于气之病，用 四君子汤 ；血之病用 四物汤 ；痰之病用 二陈汤 ；久病属郁，治方有 越鞠丸 。 朱震亨成名后，陆续有王履、赵以德、戴元礼、刘淑渊等先后师从之，使其学说得以继续发展，在元末明初形成明显的学派流风，其中尤以戴元礼最得师传。曾著《证治要诀》十二卷，论述内外各科杂病，理趣深远。他还校补朱震亨《 金匮钩玄 》一卷，阐发各种杂病治...
...他意。《本经》曰∶久服明目。扁鹊曰∶久服昏目，何也？易老曰∶去脬中留垢，以其味咸能泻伏水，故也。泻伏水去留垢故明目，小便利肾，经虚，故昏目。王履曰∶宗氏之说，王氏韪之，窃谓八味丸以地黄为君，余药佐之，非止补血兼补气也。所以阳旺则能生阴血也。又按∶《本草正误》谓弘景曰∶仙经服食，断谷皆用之。亦云∶轻身能步行水上。颂曰∶ 仙方 只单服泽泻一味，捣烂筛末水调，日服...
...他意。《本经》曰∶久服明目。扁鹊曰∶久服昏目，何也？易老曰∶去脬中留垢，以其味咸能泻伏水，故也。泻伏水去留垢故明目，小便利肾，经虚，故昏目。王履曰∶宗氏之说，王氏韪之，窃谓八味丸以地黄为君，余药佐之，非止补血兼补气也。所以阳旺则能生阴血也。又按∶《本草正误》谓弘景曰∶仙经服食，断谷皆用之。亦云∶轻身能步行水上。颂曰∶ 仙方 只单服泽泻一味，捣烂筛末水调，日服...
...他意。《本经》曰∶久服明目。扁鹊曰∶久服昏目，何也？易老曰∶去脬中留垢，以其味咸能泻伏水，故也。泻伏水去留垢故明目，小便利肾，经虚，故昏目。王履曰∶宗氏之说，王氏韪之，窃谓八味丸以地黄为君，余药佐之，非止补血兼补气也。所以阳旺则能生阴血也。又按∶《本草正误》谓弘景曰∶仙经服食，断谷皆用之。亦云∶轻身能步行水上。颂曰∶ 仙方 只单服泽泻一味，捣烂筛末水调，日服...
...今墨 葆光道人 晏殊 陈士铎 林元 杨玄操 郑樵 杨和 文挚 樊阿 鉴真 甄立言 方导 方隅 马培之 刘贵珍 陆懋修 王象晋 王惟一 郭玉 王履 王超 宁原 曾世荣 江诚 楼英 薛铠 吴有性 倪朱谟 中国古代名医简表 姓名 字号 籍贯 所处时代 特长及成就 医学著作 华佗 名旉，字元化。 东汉沛国谯（今安徽亳州）人 东汉末年（约公元2世纪～3世纪初） 擅长 ...
...立论，可谓中风病因学说上的一大转折。其中刘河间力主“肾水不足，心火暴甚”；李东垣认为“形盛气衰，本气自病”；朱丹溪主张“湿痰化热生风”；元代王履从病因学角度将中风病分为“真中”、“类中”。明代张景岳提出“非风”之说，提出“内伤积损”是导致本病的根本原因；明代李中梓又将中风病明确分为闭、脱二证，仍为现在临床所应用。清代医家叶天士、沈金鳌、尤在泾、王清任等丰富了...
...，依胃为养。土伤则木挟相火，直冲清道而上作咳逆。古人以 时珍曰︰咳逆者，气自脐下冲脉直上至咽膈，作呃忒蹇逆之声也。朱肱《南阳书》以哕为咳逆，王履《溯洄集》以咳嗽为咳逆，皆误矣。哕者，干呕有声也。咳逆有伤寒吐下后，及久病产后，老人虚人，阴气大亏，阳气暴逆，自下焦逆至上焦而不能出者；有伤寒失下，及平人痰气抑遏而然者。当视其虚实阴阳，或温或补，或泄热，或降气，或吐...
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