...在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 godchild;godson...
...旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。 艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”...
...随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。” 我们二人并坐，～的漫谈。 ◎臧克家《老舍永在》...
...一举一动莫欺头上天。头上天，常睁眼，善善恶恶都先见。现世现报皆不爽，自古及今，谁能逃出这十圈？谁能逃出这个圈？ 松月道士曰：携翠带锏归故里，铀铲仍落出三纲。妻贤德，子成双，忠厚获福应不爽。教子读书不悭吝，宜乎二子把名扬。光宗祖兮耀门闾，举家...
...公元752年，一天，岑参在武威办完军务，赶回西域，途经赤亭，戍边的士兵让他题词、赋诗。岑参和这些士兵是老熟人了，也不托词。刚题完一首诗，不料，挤在当中的一个小孩，随口吟了出来。岑参有些吃惊，这里还有这样的孩子。士兵告诉他说：“这个小孩子是...
...，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诫，经目过耳也。故留此二十篇，以为汝曹后车耳。 教子第二 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不...
...家中，将撵先生的来历，告知其父亲。父听说，就说：“这样看起来，先生是难请哩，这书是难读哩，不如待得几年，我与你上个监，支架门户罢。”自此以后，弓长两也就再不读书了。 松月道士曰：欲教子，悭吝钱，趁趁搭搭从个任之焕。贾思文，好说大话，待先生，...
...(1906-1994)导演。广东番禺人。早年赴英国学习戏剧。回国后曾在国立戏剧专科学校任教。后至上海，参加上海剧艺社，组织苦干剧团。建国后任上海电影制片厂导演，上海人民艺术剧院院长。所作论文《漫谈戏剧观》在中国戏剧界有深远影响。曾导演话剧...
...上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味，都要按照礼义加以节制，还得把...
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