思 ，① 七情 之一。思虑。《 灵枢 . 本神 》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”张景岳注：“因志而存变，谓意志虽定，而复有反复计度者，曰思。” ②指思虑过度。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“ 思伤脾 ”。《素问.举痛论》：“ 思则气结 。” ③想，愿。《素问. 热论 》：“十日 太阴病 衰，腹减如故，则思饮食。”
大惑论帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 □ 《病源》云∶ 健忘 者，谓事有始无终，言谈不知首尾。又健忘者，陡然而忘其事也。此证皆由忧思过度，损其心胞，以致神舍不清，遇事多忘。然过思伤脾，亦能令人健忘。治之须兼理心脾，神凝意定，其证能自除矣。
大惑论帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 □ 《病源》云∶ 健忘 者，谓事有始无终，言谈不知首尾。又健忘者，陡然而忘其事也。此证皆由忧思过度，损其心胞，以致神舍不清，遇事多忘。然过思伤脾，亦能令人健忘。治之须兼理心脾，神凝意定，其证能自除矣。
...脾主四肢，为胃行津液。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香，其液涎。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，肺主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在声为歌，在变动为哕，在志为思，思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。
...脾主四肢，为胃行津液。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香，其液涎。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，肺主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在声为歌，在变动为哕，在志为思，思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。
...为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳 为咽噎喘促，嗽血唾血，腰重痛，骨痿，男少精，女不月。劳伤血气耗，逸治劳。 思 为不眠，好卧昏瞀，三焦痞塞，咽喉不利，呕苦 筋痿 ， 白淫 ，不嗜饮食。思伤脾，为气结，怒治思。 恐 伤肾，为气不行，思治恐。
...为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳 为咽噎喘促，嗽血唾血，腰重痛，骨痿，男少精，女不月。劳伤血气耗，逸治劳。 思 为不眠，好卧昏瞀，三焦痞塞，咽喉不利，呕苦 筋痿 ， 白淫 ，不嗜饮食。思伤脾，为气结，怒治思。 恐 伤肾，为气不行，思治恐。
...为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳 为咽噎喘促，嗽血唾血，腰重痛，骨痿，男少精，女不月。劳伤血气耗，逸治劳。 思 为不眠，好卧昏瞀，三焦痞塞，咽喉不利，呕苦 筋痿 ， 白淫 ，不嗜饮食。思伤脾，为气结，怒治思。 恐 伤肾，为气不行，思治恐。
...为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳 为咽噎喘促，嗽血唾血，腰重痛，骨痿，男少精，女不月。劳伤血气耗，逸治劳。 思 为不眠，好卧昏瞀，三焦痞塞，咽喉不利，呕苦 筋痿 ， 白淫 ，不嗜饮食。思伤脾，为气结，怒治思。 恐 伤肾，为气不行，思治恐。
...首尾，此以为病之名，非比生成之愚顽不知人事 【附录】健忘者，此证皆由忧思过度，损其心胞，以致神舍不清，遇事多忘。乃思虑过度，病在心脾。又云∶思伤脾，亦令朝暗遗忘，治之以 归脾汤 ，须兼理心脾，神宁意定，其证 【附方】 归脾汤 治思虑过度，劳伤心脾，健忘怔忡。 白术 茯神 黄 圆眼肉 酸枣仁 （炒，各一两） 人参 木香 （各半两） 甘草 （炙，二钱半上每服四钱...
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