...27：张湛常骑白马。帝每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。这里用来指代柏学士。身岩居，指在安史之乱中，逃到这里的山中居住。此句可以与《寄柏学士林居》的“天下学士亦奔波”参看。仇兆鳌注：银鱼见焚，白马却走，遭禄山之乱也。 ⑷“足”字放到最后，是为了...
...缓急。孙思邈之用药，则以精神未散为必活。褚澄之问证，则以苦乐荣悴为异品，治目多矣。而张湛以减思虑专内视，为治目之神方。至若陈藏器草木之论，又以和养志意，以禳去祟，以言笑畅情怀，以无为驱滞着，岂专于药石针艾之间哉。盖上古恬淡，治病之法，祝由而已...
...缓急。孙思邈之用药，则以精神未散为必活。褚澄之问证，则以苦乐荣悴为异品，治目多矣。而张湛以减思虑专内视，为治目之神方。至若陈藏器草木之论，又以和养志意，以禳去祟，以言笑畅情怀，以无为驱滞着，岂专于药石针艾之间哉。盖上古恬淡，治病之法，祝由而已...
...(恐惧沮丧);疑(因惊疑而改容);疑骇(疑惧;惊骇);疑恶(畏惧厌恶) 怪异。引申为责怪 [blame] 壶浆远见候,疑我与时乖。——晋· 陶潜《饮酒》 又如:疑诟(责骂) 类似;好像 [seem] 用志不分,乃疑于神。——《列子》张湛注:...
...者，分外物也。张湛曰∶生理自全为分外，所为此，是以有涯随无涯也）。达命之情者，不务智之所无奈何（时秀曰∶命尽而死者是。张湛曰∶乘生顺之理，穷所禀分，岂智所知何也）。《列子》曰∶少不勤行，壮不竞时，长而安贫，老而寡欲。闲心荣形，养生之方也。《...
...者，分外物也。张湛曰∶生理自全为分外，所为此，是以有涯随无涯也）。达命之情者，不务智之所无奈何（时秀曰∶命尽而死者是。张湛曰∶乘生顺之理，穷所禀分，岂智所知何也）。《列子》曰∶少不勤行，壮不竞时，长而安贫，老而寡欲。闲心荣形，养生之方也。《...
...张湛曰∶夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有浓薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今...
...张湛曰∶夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有浓薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今...
...范宁尝苦目痛。就张湛求方。湛戏之曰。指读书一减思虑。二专内视。三减外观。四旦早起。五更早眠。六凡六物热。熬以神火。下以气 。蕴于胸中。七日然后纳诸方寸修之。一时近能数其目睫。远视尺垂之余。长服不已。洞见墙壁之外。非但明目。乃亦延年。审如是而...
...范宁尝苦目痛。就张湛求方。湛戏之曰。指读书一减思虑。二专内视。三减外观。四旦早起。五更早眠。六凡六物热。熬以神火。下以气 。蕴于胸中。七日然后纳诸方寸修之。一时近能数其目睫。远视尺垂之余。长服不已。洞见墙壁之外。非但明目。乃亦延年。审如是而...
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