面肿苍 黑舌 卷青．四肢力乏眼如盲．泣下不止是肝绝．八日应当命必倾． 张世贤曰．青．肝之色也．舌卷青者．子见母色也．四肢 乏力 者．筋不能维持也．肝不能含血荣目．则眼如盲．津液出．泄则泣出不止．凡此数者．皆肝绝所致．金能克木．故死于金旺之日．八日从明日数至辛日也．经曰．足厥阴气绝．则筋缩引卵．与舌卷．厥阴者．肝脉也．肝者．筋之合也．筋者．聚于阴器．而络于舌本
青主肝．红主心．白主肺．黑主肾．黄主脾．青兼红．是肝与心之疾．面色青者痰也．红者热也．白者寒也．黑者肾败．黄者脾气伤也．热主心有火．哭主肝有风．笑主脾有痰．啼主肺有伤．冷主胃有湿．睡主肾有亏．歌曰．面色黄疳疾．青黑是 惊风 ．吐泻面黄白． 伤寒 定紫红． 痢疾 眉头皱．惊风两颊红．渴来唇带赤．热甚眼朦胧．
青主肝．红主心．白主肺．黑主肾．黄主脾．青兼红．是肝与心之疾．面色青者痰也．红者热也．白者寒也．黑者肾败．黄者脾气伤也．热主心有火．哭主肝有风．笑主脾有痰．啼主肺有伤．冷主胃有湿．睡主肾有亏．歌曰．面色黄疳疾．青黑是 惊风 ．吐泻面黄白． 伤寒 定紫红． 痢疾 眉头皱．惊风两颊红．渴来唇带赤．热甚眼朦胧．
帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。 脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，浮沉迟数之类也
...邪则独见其邪色，或聚或散而不能端满矣，则有色所起之部，与所指之部矣，所谓别乡也。华佗谓面目俱等者不病，不等则病矣。谓其色独见，异于他部也。故察色以其起大如拇指者为准。上分部上下左右。） 五色各见其部，察其浮沉，以知浅深∶察其泽夭，以观成败；察其散抟，以知远近；视色上下，以知痛处；积神于心，以知往今。故相（去声。）气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。色明不粗...
...是泻，痢更蹙双眉。 面青肝有病，春患最难医。 举金来克木，余仿此推之。 面部位之图 （图） 面部五脏色诊之图 （图） 头者诸阳经络所会，面者五脏气血之荣，色者五脏精神之华，五脏虚败，色必枯槁。五脏充实，色必光华。 面色光泽者生，面色枯槁者死。经以望为先，故曰∶能察色脉，可以万全。 面青属肝病，面赤属心病，面黄属脾病，面白属肺病，面黑属肾病。各位色见以生克论。
青主肝．红主心．白主肺．黑主肾．黄主脾．青兼红．是肝与心之疾．面色青者痰也．红者热也．白者寒也．黑者肾败．黄者脾气伤也．热主心有火．哭主肝有风．笑主脾有痰．啼主肺有伤．冷主胃有湿．睡主肾有亏．歌曰．面色黄疳疾．青黑是 惊风 ．吐泻面黄白． 伤寒 定紫红． 痢疾 眉头皱．惊风两颊红．渴来唇带赤．热甚眼朦胧．
帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。 脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，浮沉迟数之类也
帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。 脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，浮沉迟数之类也
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