...日前表示，目前全世界都沒有一個國家能夠預測短期內發生的地震；而即使動物有異常舉動，也很難作為客觀的地震預測數據。然而，內地有中醫專家就中西醫診斷方法的不同，引發對地震預測體系和效能的探討，也許可以作為參考；或者作為反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中...
...日前表示，目前全世界都沒有一個國家能夠預測短期內發生的地震；而即使動物有異常舉動，也很難作為客觀的地震預測數據。然而，內地有中醫專家就中西醫診斷方法的不同，引發對地震預測體系和效能的探討，也許可以作為參考；或者作為反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中...
...日前表示，目前全世界都沒有一個國家能夠預測短期內發生的地震；而即使動物有異常舉動，也很難作為客觀的地震預測數據。然而，內地有中醫專家就中西醫診斷方法的不同，引發對地震預測體系和效能的探討，也許可以作為參考；或者作為反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中...
索隱王劭云：「此醫方，宜與日者、龜筴相接，不合列於此，後人誤也。」正義此傳是醫方，合與龜策、日者相次。以淳于意孝文帝時醫，奉詔問之，又為齊太倉令，故太史公以次述之。扁鵲乃春秋時良醫，不可別序，故引為傳首，太倉公次之也。 扁鵲者，〔一〕勃海郡鄭人也，〔二〕姓秦氏，名越人。少時為人舍長。〔三〕舍客長桑君〔四〕過，〔五〕扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也...
...去翻將 轉來 ，便好，便得使。吾輩須勇猛著力覆將 轉！」先生轉身而言曰：「須是翻將 轉來 ，始得。」宇。集注。 楊 問：「『學要鞭辟近裏』，何謂『鞭辟』？」曰：「辟，如驅辟一般。」又問：「『質美者明得盡，渣滓便渾化，與天地同體』，是如何？」曰：「明得透徹 ，渣滓自然渾化。」又問：「渣滓是甚麼？」曰：「渣滓是私意人欲。天地同體處，如義理之精英。渣滓是私意人欲之...
... 乎中庸」，兼知說。「索隱行怪」不能擇， 不知。「半塗而廢」不能執 。不仁。「依乎中庸」，擇。 「不見知而不悔」。執 。 問：「舜是生知，如何謂之『擇 善』？」曰：「聖人也須擇 ，豈是全無所作為 ！他做得更密。生知、安行者，只是不似他人勉強耳。堯 稽于眾，舜取諸人，豈是信采行將 去？某嘗見朋友好論聖賢等級，看來 都不消得如此，聖賢依舊是這道理。如千里馬也須使...
...反。刑張而罪不省。夫赤子知慕其父母。由審故也。況為政者奪其賢者而與其不賢者以化民乎。知審此二者則上盜息。上盜猶大盜也書曰茲殷罰有倫。子張問曰何謂也。孔子曰不失其理之謂也。今諸侯不同德。國君異法折獄無倫。以意為限。是故知法之難也。子張曰古之知法者與今之知法者異乎。孔子曰古之知法者能遠。能遠者止其源而以禮教先之今之知法者不失有罪。不失有罪其於怨寡矣。能遠則於獄其...
...，毋（無）解辭，治（笞）訊某。 有鞫 敢告某縣主：男子某有鞫，辭曰：「士五（伍），居某里。」可定名事里，所坐論云可（何），可（何）罪赦，或覆問毋（無）有，遣識者以律封守，當騰，騰皆為報，敢告主。 封守 鄉某爰書：以某縣丞某書，封有鞫者某里士五（伍）甲家室、妻、子、臣妾、衣器、畜產。?甲室、人：一宇二內，各有戶，內室皆瓦蓋，木大具，門桑十木。 妻曰某，亡，不會...
...「太虛不能無氣 」一段。曰：「此難理會 。若看，又走作去裏。」去偽 。 問：「『氣 聚則離明得施而有形，氣 不聚則離明不得施而無形。』離明，何謂也？」曰：「此說似難曉。 有作日光說，有作目說。看來 只是氣 聚則目得而見，不聚則不得而見，易所謂『離為 目』是也。」先生因舉「方其形也，有以知幽之因；方其不形也，有以知明之故」，「合當言『其形也，有以知明之故；其不...
...哉乎死也！」 孔子自衛將入晉，至河，聞趙簡子殺竇，犨鳴犢，及舜華，乃臨河而歎曰：「美哉水，洋洋乎，丘之不濟，此命也夫．」子貢趍而進曰：「敢問何謂也？」孔子曰：「竇犨鳴犢，舜華，晉之賢大夫也，趙簡子未得志之時，須此二人而後從政，及其已得志也，而殺之．丘聞之刳胎殺夭，則麒麟不至其郊；竭澤而漁，則蛟龍不處其淵；覆巢破卵，則凰凰不翔其邑，何則？君子違傷其類者也．鳥獸...
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