...道术者。为之官师。乃起公为博士。与余为同僚。明年。翼中坐书东坡诗贬达州。又明年以宫祠还。（北山酒经题词序） 赵希弁曰。伤寒百问三卷。上题曰无求子。大观初所着书。 〔南阳活人书〕宋志二十卷（书录解题作十八卷）未见 张蒇序曰。余顷在三茅。见无求子伤寒百问。披而读之。不知无求子何人也。爱其书。想其人。非居幽而志广。形愁而思远者。不能作也。惠民忧国。不见施设。游戏艺...
...主，且简而易守，虽女子学习无难也。若易水 水师弟，则后长沙而精于医者，一方一论，具掇是中，乃他书所无，有挟是而过邯郸，庶无道少之患哉！其积德求子，与夫安产、藏衣、吉凶、方位，皆非医家事，故削不载云。 王孟英按∶带下，妇人一病耳，未必人人病此。何以扁鹊闻贵妇人，即为带下医？缘带下本女子生而即有之事，原非病也。后人以带脉不主合同束一言，遂以女人之遗浊，称为带下之...
...主，且简而易守，虽女子学习无难也。若易水 水师弟，则后长沙而精于医者，一方一论，具掇是中，乃他书所无，有挟是而过邯郸，庶无道少之患哉！其积德求子，与夫安产、藏衣、吉凶、方位，皆非医家事，故削不载云。 王孟英按∶带下，妇人一病耳，未必人人病此。何以扁鹊闻贵妇人，即为带下医？缘带下本女子生而即有之事，原非病也。后人以带脉不主合同束一言，遂以女人之遗浊，称为带下之...
...主，且简而易守，虽女子学习无难也。若易水 水师弟，则后长沙而精于医者，一方一论，具掇是中，乃他书所无，有挟是而过邯郸，庶无道少之患哉！其积德求子，与夫安产、藏衣、吉凶、方位，皆非医家事，故削不载云。 王孟英按∶带下，妇人一病耳，未必人人病此。何以扁鹊闻贵妇人，即为带下医？缘带下本女子生而即有之事，原非病也。后人以带脉不主合同束一言，遂以女人之遗浊，称为带下之...
...如果带着肌瘤受孕，因内分泌的影响，子宫肌瘤增长较快，会比正常情况下生长得更迅速，很容易流产。李教授曾收治过一名外籍女性，肌瘤已长到鸭蛋大，因求子心切坚持怀孕，结果胎儿才两个月，腹部隆起却如怀孕6个月大，并不幸流产。李教授介绍，只有长在浆膜下的很小的子宫肌瘤对怀孕影响较小，但也保不准不流产。所以，最好先治好子宫肌瘤再怀孕。 孕前半年别吃避孕药 虽然专家们证实子...
...□□□□令□□□□□□□□□□□□□□产男。 一曰：取乌□□□□男子独食肉歠汁，女子席莞。 欲产女，取乌雌煮，令女子独食肉歠汁，席。 求子之道曰：求九宗之草，而夫妻共以为酒，饮之。 字者，且垂字，先取市土濡清者，□之方三四尺，高三四寸。子既产，置土上，勿庸□，令婴儿□上，其身尽得土，乃浴之，为劲有力。 字者已，即燔其蓐，置水中，□□婴儿，不疕瘙。及取婴...
...相士，相术开始重视相骨。唐代时重要的相书是敦煌本《相书》，有9卷，35篇，认为人体的各个部位都可以相。内容也从服务于少数人的升官发财，发展到求子求女、求贤夫贤妻、求田地等，渗透到人们的日常生活中。 宋代，相术达到鼎盛时期，出现了完整的相书《麻衣相法》，其主要内容是相五官，作者相传是麻衣道士。《麻衣相法》汇集了宋以前相学的精华，建立了比较完整的体系，开创了中国...
...则精不摇，神完则气不走，每妻经净，乃一交媾，否则各榻。如是半年，妻果有娠。娠后即异榻，足月之后，果生男子。后来连生数子，并无夭折之患。奈今人求子，广蓄婢外家，仍无子嗣，大都不知节欲故也。况文士用心，更当节欲，盖劳心而不节欲，则火易动，火动则肾气耗散，水不能制火而火愈炽，则肺金受伤，金又不能生水，相克而传变为 痨瘵 ，必至夭亡。大凡终身疾病，恒从初婚时起，年少...
...则精不摇，神完则气不走，每妻经净，乃一交媾，否则各榻。如是半年，妻果有娠。娠后即异榻，足月之后，果生男子。后来连生数子，并无夭折之患。奈今人求子，广蓄婢外家，仍无子嗣，大都不知节欲故也。况文士用心，更当节欲，盖劳心而不节欲，则火易动，火动则肾气耗散，水不能制火而火愈炽，则肺金受伤，金又不能生水，相克而传变为 痨瘵 ，必至夭亡。大凡终身疾病，恒从初婚时起，年少...
...则精不摇，神完则气不走，每妻经净，乃一交媾，否则各榻。如是半年，妻果有娠。娠后即异榻，足月之后，果生男子。后来连生数子，并无夭折之患。奈今人求子，广蓄婢外家，仍无子嗣，大都不知节欲故也。况文士用心，更当节欲，盖劳心而不节欲，则火易动，火动则肾气耗散，水不能制火而火愈炽，则肺金受伤，金又不能生水，相克而传变为 痨瘵 ，必至夭亡。大凡终身疾病，恒从初婚时起，年少...
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