...生理学名词。重复连续呼吸。指正常呼吸规律。《素问·脏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息。”不能报息指气短而不能连续呼吸，多见于虚喘病证。...
...手亦如足用，行满十方止。又云∶以手摩腹，从足至头，正卧蜷臂导引，以手持引足住任臂，闭气不息十二通。以治痹湿不可任，腰脊痛。风湿候《养生方》真诰云∶栉头理发，欲得多过，通流血脉，散风湿，数易栉，更番用之。风鳅候《养生方》云∶一曰以右踵拘左足...
...霍乱候《养生方》云∶七月食蜜，令人暴下，发霍乱。霍乱转筋候《养生方导引法》云∶偃卧展两胫，两手外踵者相向，以鼻内气，自极七息，除两膝寒，胫骨疼转筋。又法∶覆卧傍视立两踵，生腰，鼻内气，去转筋。又云∶张胫两足趾号五息，令人不转筋。极自用力张...
...人之不得偃卧者何也？岐伯曰：肺者脏之盖也，肺气盛②则脉大，大则不得偃卧。肺居五脏之上主气，气之有余，则手太阳脉盛，故不得偃卧也。②“盛”，萧本脱。今据仁和寺本补。问曰：人有逆气不得卧，而息无音者；有起居如故，而息有音者；有得卧，行而喘者；有...
...1、息君夫人:夫人者，息君之夫人也。楚伐息，破之。虏其君，使守门。将妻其夫人，而纳之于宫。楚王出游，夫人遂出见息君，谓之曰：“人生要一死而已，何至自苦！妾无须臾而忘君也，终不以身更贰醮。生离于地上，岂如死归于地下哉！”乃作《诗》曰：“谷则...
...用得冲和道自全冲和者，二气混同，荣卫合处。若用及网卫，则契最玄之理而着于会通。生道余也。适名胎息理幽会谓契重玄之理，即明真住之法也。处胞赤子何当契靡由百谷，生自何存？细审行持法自然了认赤子之道，可明胎息之机。自然理会，神凝心通念绝。盖圣人...
...《素问·奇病论》帝曰∶病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。一呼一吸名一息，息根于脐中，与胁下相近，其有涎沫郁而成痰，随息积于络脉经膜之间，以致胁满气逆，病名息积也。其腑...
...大虚劳损，肾气不足，故阴冷，汗液自泄，风邪乘之，则瘙痒。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气，七息。除阴下湿，少腹里痛、膝冷不随。...
...#e# 钱穆：息念与发愤 我和宾四(钱穆字——编者注)刚开始共同生活时，他整天在学校，有应付不完的事；下班回家一进门，静卧十几分钟，就又伏案用功。有时参加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息...
...补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，邪踵置尻下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息。去淋、数小便。又云∶蹲踞，高一尺许，以两手从外屈膝内入，至足趺上，急手握足五指，极力一通，令内曲入，利腰髋，治淋。二、石淋候石淋者，淋而...
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