...母以从。徯于洛之汭。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。〗 皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。○（夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》...
...目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。公，南京人，为人慷慨有大节，以度量容天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰： 天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛...
...崔嵬（环宇记作巍。《文选补遗》、事类赋、《诗纪》并同。）兮噫。民（《后汉书》作人。《文选》注、环宇记同。《御览》或同。）之劬劳兮噫。辽辽未央兮噫。（《御览》或末二句互倒。又辽辽作寥寥。○后《汉书》梁鸿传。《书钞》一百六。《文选》四十三与嵇茂...
...》八十八。又《文选补遗》三十五作扬州谣。《诗纪》二十。） 【建衡中寿春童谣】 〖江表传曰：初丹阳刁率使蜀。得司马徽与刘е论运命历数事。玄诈增其文。以诳国人曰：黄旗紫盖见于东南。终有天下者。荆扬之君乎。又得中国降人言。寿春下有童谣曰云云。皓...
...止痛、祛风除湿的作用。杜甫让儿子采来，蒸熟后服食以治疗风痹之疾。与杜甫同时代的医学家孙思邈将苍耳收入《千金要方·食疗》一书。由于苍耳有小毒，诗人还记述了解毒的炮制方法：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”后来，从医书中得知乌鸡有补虚养血、除风湿麻木...
...《叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸》 1、叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸:叔向问晏子曰：“人何以则可谓保其身？” 2、叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸:晏子对曰：“《诗》曰：‘既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。’不庶几，不要...
...《权书·项籍》苏洵 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻...
...。长吏械收。系著桎梏。而续在市中乞。又械欲杀之。乃去洒者之家。室自坏。杀十馀人。故长安中谣曰：〗 见乞儿与美酒。以（《御览》以上有可字。）免破屋（《御览》作家。）之咎。（《御览》作忧。○《列仙传》下。《搜神记》一。《御览》八百二十七。《诗纪...
...升（《诗纪》云。一作飞。）天路。备物立成器。变通极其数。百事以时叙。万机有常度。训之以克让。纳之以忠恕。群下仰清风。海外同欢慕。象天则地。化云布。昔日贵雕饰。今尚俭与素。昔日多纤介。今去情与故。象天则地。化云布。济济大朝士。夙夜综万机。万机...
...大国，妾在，不犹愈乎！今舍近而就远，离大而附小，一旦有车驰之难，孰可与虑社稷？”卫侯不听，而嫁之于许。 2、许穆夫人:其后翟人攻卫，大破之，而许不能救，卫侯遂奔走涉河，而南至楚丘。齐桓往而存之，遂城楚丘以居。卫侯于是悔不用其言。当败之时，...
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