...重用。曲台指太常寺。因《礼记》有《曲礼》篇,故称专掌礼仪制度的太常寺为“曲台”。苏洵在1061年(嘉祐六年)被命于太常寺修纂礼书,至赴宴时,刚完成《太常因革礼》一百卷,费时五年。苏洵以自己能辅助帝王的才能来做这种白首穷经的工作,深感虚度年华,...
...甘罗、子奇以童冠而立功,故《书》美黄发,而《易》称颜渊,固知选士用能,不拘长幼,明矣。乃者以来,海内察举,率多英俊而遗旧齿,众论不齐,异同相伴,此乃承平之翔步,非乱世之急务也。夫欲救危抚乱,修己以安人,则宜卓荦超伦,与时殊趣,震惊邻国,骇动...
...轻重;经非一代之实录,史非万世之常法,体不相沿,而用实相资焉。夫《易》、《礼》、《乐》、《诗》、《书》,言圣人之道与法详矣,然弗验之行事。仲尼惧后世以是为圣人之私言,故因赴告策书以修《春秋》,旌善而惩恶,此经之道也。犹惧后世以为己之臆断,故...
...第五尊者》苏轼 掌中浮图,舍利所宅。 放大光明,照十方刹。 椟而藏之,了无见闻。 众所发心,与佛皆存。 《罗汉赞十六首·第六尊者》苏轼 手中竹根,所指如意。 云何不动?无意可指。 食已宴坐,便腹果然。 是中空洞,以受世间。 《罗汉赞十六首·...
...望极与天平。往往孤山�英。处处春云生。差池远雁没。飒沓群凫惊。嚣尘及簿领。弃舍出重城。临川徒可羡。结网庶时营。(○谢宣城诗集四。选诗拾遗。《诗纪》六十二。) ☆许瑶之拟自君之出矣(《诗纪》云。艺文作宋孝武帝。) 自君之出矣。金翠暗无精。思君如...
...《晏子饮景公酒公呼具火晏子称诗以辞》 1、晏子饮景公酒公呼具火晏子称诗以辞:晏子饮景公酒,日暮,公呼具火,晏子辞曰:“《诗》云:‘侧弁之俄’,言失德也。‘屡舞傞傞’,言失容也。‘既醉以酒,既饱以德,既醉而出,并受其福’,宾主之礼也。‘醉而...
...澜、寒、诱、寿、久、友、旦、汉、赞十一韵。《初学记》十四引端、安、澜、寒、馆、汉、赞、与、序、誉、楚十一韵。《诗纪》五十六。) 【赠徐孝嗣诗】 婉婉游龙。载游载东。靡靡行云。并跃齐踪。无类不感。有来斯雍。之子云迈。嗟我莫从。岁云暮止。述职戒...
...广弘明集注云。明本一作游。《诗纪》云。一作游。)缅域。得不践机。用之以冲。会之以希。(○同上) 神资(广弘明集云。明本姿。)天凝。圆映朝云。与化而感。与物斯群。应不以方。受者自分。寂尔渊镜。金水尘纷。(○同上) 慨自一生。夙乏惠(广弘明集作之...
...文选》十二。《诗纪》五。○刘履曰:篇末收中吾三字。其义未详。疑曲调之馀声。如乐录所谓羊无夷、伊那何之类。逯案。此三安当是残句。与翁离曲同例。又江有香草目以兰。目以兰与蕙用兰、风以寒语法同。则目亦香草也。疑为□之误。) 【远如期】 〖一曰远期...
...驰情运想。神往形留。心之忧矣。增其劳愁。 不见可欲。使心不乱。譬彼造化。抗无崖畔。封疆昼界。事利任难。唯予与子。本(《诗纪》作鲜。注云。一作籍。)不同贯。交重情亲。欲面无算。如何忽尔。时适他馆。明发不寐。耿耿极旦。心之忧矣。增其愤叹。(《诗...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。