...国语辞典 教化與風俗。 文選．張衡．西京賦：「故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有與推移。」 漢．王符．潛夫論．德化：「民有性有情，有化有俗。情性者，心也，本也；化俗者，行也，末也。」 改善風俗。 文選．司馬相如．難蜀父老：...
...．在地为苦化．居气为灼化．此既司化矣．而又曰不司气化．亦未有明其说者．岂知君火虽属子午．而所谓热化苦化．一皆子午之化．而总非君主之司此气化也．君自穆清耳．岂遽改其德而司热令乎．所云灼化者．君德在步而不宣．然威行自近而不可犯．故当其居气则有步...
...。此火寄于肾、肝，名为相火。相火者，因君火不主令，而代君以行，故曰∶“相火以位”。则此火本非邪火，而何得云元气之贼？元气在两肾命门之中，随三焦相火以温分肉而充皮肤，蒸糟粕而化精微。是元气即相火之所化，而非贼元气之物。其贼元气者，乃壮火而非相...
...目录 《石室秘录》化圣通滞汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《石室秘录》：化圣通滞汤【处方】金银花8钱，蒲公英9钱，天花粉5钱，白芥子2钱，附子1钱，白芍2钱，通草2钱，木通1钱，炒栀子3钱，茯苓3钱。【功能主治】消痰通瘀。主男子乳房忽然壅肿...
...张景岳曰∶君火者其化虚，相火者其化实。化虚者无形者也，其或衰或旺，惟见于神明。神惟贵足，衰则可畏也。化实者有形者也，其或热或寒，必着于血气。确有证据，方可以言火也。然君火衰则相火亦败，此以无形者亏及有形者也；相火炽则君火亦炎，此亦有形者病...
...夫火者，少阳相火之主也。诸暴死，发热恶寒，痛病大作，传为水肿，面黄身痿，泄注脓血，赤白为利，痈肿疽毒，丹 疡疹，小儿疳泻，腹胀，暴下如水，心胸中热，甚则鼽衄，胸胁皆痛，耳聋口苦舌干，与脏毒下血，米谷不化，肠鸣切痛，消渴上喘，肺金为病。凉膈...
... 淡竹沥（半杯） 姜汁（一滴冲服）绳甫先生云∶火本无质，得痰则实；痰本湿生，得火则燥。由此观之，痰与火结，有不扰其神明者乎。南星除痰之力，更大于半夏，以牛胆制之，则燥性杀，而兼清肝胆之火矣。化橘红比普通之橘红力大，以产地适当有礞石也。再以...
...壮火。盖五脏心为君火正化，肾为君火对化，三焦为相火正化，胆为相火对化，得其平，则烹炼饮食，糟粕去焉。不得其平，则燔灼脏腑，而津液竭焉。故入水之物，无物不长。入火之物，无物不消。无一身之心火，甚于上为膈膜之消，甚于中为肠胃之消，甚于下为膏液之消...
...目录 《鲁府禁方》化癖千锤膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《鲁府禁方》：化癖千锤膏【处方】皮消（提过明净者）6两，川椒（去目）6两，萆麻仁（去壳）6两，黄香（即拔过松香）3斤，绿豆半斤。【制法】先将绿豆半斤、川椒6两，用水2瓢，熬成浓汁，...
...，登之者其声“策策”焉。辛氏穴池，构木为凭槛，登之者其“堂堂”焉。二氏俱牧鱼于池中，每凭槛投饥，鱼必踊跃而出。他日但闻“策策”“堂堂”之声，不投饵亦踊跃而出，则是庚氏之鱼可名“策策”，辛氏之鱼可名“堂堂”，食之化也。 ¤兴亡 疮者人之痛，火...
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