...故曰不收。平按：《甲乙》注云：“《太素》不收作失守。”今仍作“不收”，或另有本耶？心怵惕思虑则伤神，心脏也。怵惕，肾来乘心也。思虑，则脾来乘心。二邪乘甚，故伤神也。神伤则恐惧自失，破□脱肉，神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，...
...《素问》本义。隋杨上善整理《内经》，迳称为《黄帝内经太素》是颇有见地的。《灵枢》最早称《针经》。《灵枢》第一篇《九针十二原》就有“先立《针经》”之语，无疑等于自我介绍。后来又称为《九卷》（见张仲景《伤寒论》序），晋皇甫谧复又称之为《针经》。...
...《素问》本义。隋杨上善整理《内经》，迳称为《黄帝内经太素》是颇有见地的。《灵枢》最早称《针经》。《灵枢》第一篇《九针十二原》就有“先立《针经》”之语，无疑等于自我介绍。后来又称为《九卷》（见张仲景《伤寒论》序），晋皇甫谧复又称之为《针经》。...
...针灸著作。简称《黄帝内经明堂》。十三卷。是《黄帝明堂经》的一种注本。为7世纪初（唐初）由杨上善注释改编而成。前十二卷论十二经脉腧穴；末一卷论奇经八脉。本书曾经唐太医署规定为学习针灸的主要课本。唐以后失传，现只存一卷（卷一），是根据日本发现...
...针灸著作。简称《黄帝内经明堂》。十三卷。是《黄帝明堂经》的一种注本。为7世纪初（唐初）由杨上善注释改编而成。前十二卷论十二经脉腧穴；末一卷论奇经八脉。本书曾经唐太医署规定为学习针灸的主要课本。唐以后失传，现只存一卷（卷一），是根据日本发现...
...以时下，故有子。天癸，精气也。任冲脉起于胞中下极者也，今天癸至，故任脉通也，伏冲之脉起于气街，又天癸至，故冲脉盛也。二脉并营子胞，故月事来以有子也。平按：“天癸”《甲乙经》作“天水”，下同。“伏冲”《素问》作“太冲”，新校正云：“《太素》作...
...校正云：“《太素》鼓作谷。”兹本仍作“鼓”，注同。《素问》、《甲乙》“鸡醴”作“鸡屎醴”；“齐”作“剂”；“故时痛”作“故时有病也”。“时当病”《素问》作“时故当病”，《甲乙》作“因当风”。注“取汗”，袁刻作“取汁”。...
...等都有所论述，在某些方面对诊法亦有值得参考借鉴之处，另外太素脉亦是讲浮沉滑涩等等脉象的，对脉形的描述偶然亦有足资参证的，所以有的医家对太索脉法亦有所议论，甚至于在脉书中有所援引。 明代吴昆在他著的《脉语》中说：“医家以岐黄为祖，其所论脉，...
...十二经脉。法度者，春有二经，夏有四经，季夏有二经，秋有二经，冬有二经，故十二经脉以四时为数也。平按：《素问》“数”作“宜”，新校正云：“按《太素》宜作数。”循数勿失，与天地如一，得一之诚，以知死生。于寸关尺三部之中，循十二经之脉，得其弦、钩、浮...
...国语辞典 物質的起始。 列子．天瑞：「太素者，質之始也。」 文選．江淹．雜體詩．張廷尉：「太素既已分，吹萬著形兆。」 質樸、樸素。 文選．何晏．景福殿賦：「絕流遁之繁禮，反民情於太素。」 李善．注：「太素，樸素也。」...
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