...张仲景在其《伤寒杂病论》序中畅言养生的重要性,同时责怪和痛斥时医、时人无视养生,是“举世昏迷”,“不惜其命”,只知“竟逐荣势,企踵权豪”,“准名利是务”,实在是“崇饰其末,忽弃其本”,劝导世人要重生命,固根本,可谓“晓之以理,动之以理”。可见...
...云“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。这里的三戒,即是根据人的年龄不同,生理特点不一样,而提出的具体养生方法。 除三戒外,孔子还提出了“仁者寿”的养生理论,如他在《中庸》中...
...药学著作。八卷。明·王纶撰。约刊于1500年。本书将明以前医药典籍中所载药物及药学理论加以集要整理,共分三部。第一部(卷一)总论药性,多引用《神农本草经》、《内经》之说;第二部(卷二-六)为主体,将药物分为草、木、菜、果、谷、石、兽、禽、...
...药学著作。八卷。明·王纶撰。约刊于1500年。本书将明以前医药典籍中所载药物及药学理论加以集要整理,共分三部。第一部(卷一)总论药性,多引用《神农本草经》、《内经》之说;第二部(卷二-六)为主体,将药物分为草、木、菜、果、谷、石、兽、禽、...
...最迫切问题。所以,气功虽已不象汉唐时期那么盛行,但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名医之一、寒凉派代表人刘完素在他的《素问病机气宜保命集》中就有气功养生的记载:“吹嘘呼吸,吐故呐新……此皆修真之要也”。金元四大家之一的李东垣也...
...、烦躁等情绪变化。因此,《素问四气调神大论》指出“使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也”,说明秋季养生首先要培养乐观情绪。保持神志安宁,以避肃杀之气;收敛神气,以适应秋天容平之气,我国古代民间有...
...饮食养生,就是按照中医理论,调整饮食,注意饮食宜忌,合理地摄取食物,以增进健康,益寿延年的养生方法。饮食是供给机体营养物质的源泉,是维持人体生长、发育,完成各种生理功能,保证生命生存的不可缺少的条件。《汉书·郦食其传》所说:“民以食为天”...
...《泰定养生主论》,元代吴人王王圭著。王王圭爱好炼丹之术,更精于医道,活了九十多岁。全书凡16卷,所谈养生内容集中在如下三个方面: 1.养生须自婚合、孕育、婴幼、童年开始。本书认为:“病蛾无能茧之蚕,破蕊无结实之果。”只有父强母壮,精满血盈...
...中就明确指出:“人以天地之气生,四时之法成。”《老子》中也说:“道大,天大,地大,人亦大,而人居其一焉。“人是大自然的产物,同大自然是密不可分的。所以,人们养生,就是使自己融人大自然之中。正如<吕氏春秋>所分析的:使生命不能顺应天性的是欲望...
...,夏季养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意养护阳气,着眼于一个“长”字。一、精神调养夏属火,与心相应,所以在赤日炎炎的夏季,要重视心神的调养。《素问·四气调神大论》指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。