...密不可分的，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《内经》中也反复提到“人与天地相参与，与日月相应也”、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成”、“天食人以五气，地食人以五味”。并借助当时先进的哲学思想——阴阳五行学说...
...问饮食居处”、“治病必求其本”、“药以祛之、食以随之”。并说：“人以五谷为本”，“天食人以五气，地食人以五味”，“五味入口，藏于肠胃”，“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五蔬为充，气味合而服之，以补精益气”。《山海经》中也提到了一些...
...在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰︰圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉，夏食寒，以养阳；秋食温，冬食热，以养阴）。五欲肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，肾欲咸，此五味合五脏之气也。五宜青色宜酸，肝病...
...，中医药现代化的关键应是中医药与西医药在化学上的会通。因此，他选择了中药四气五味与化学成分之间的关系作为突破口进行研究。最近他在中药四气五味的宏观化学成分上提出了三点假说，这将对中医方剂配伍、中药质量控制、西药中药化、中医现代化等产生积极...
...之形与地相感而万物育，以为物生之化也。然天地者万物之上下，左右者阴阳之道路，此在天三阴三阳之气，右旋于外，以加地也。水火者阴阳之征兆，金木者生成之终始，此在地五运之形，左转于内，以临天也。天上之气有多少，地下之形有盛衰，故天上多少之气，与...
...者，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，左为正肾，右为命门，故令气致于肾，以益于其精液。天食人以五气，地食人以五味。五气入于鼻，藏于心肺；五味入于口，藏于肠胃。味有所藏，以五气和而生津液，气液相感，神乃自生五味，岂独其谷而五味？气中自有其...
...岐伯曰∶木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软，而味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰∶阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以清，长有天命。又曰∶圣人春夏养阳，秋冬养阴...
...《证类本草》鼷鼠有毒。食人及牛、马等皮肤成疮，至死不觉。此虫极细，不可卒见。《尔雅》云∶有虫毒，食人至尽不知。《左传》曰∶食郊牛角者也。《博物志》云∶食人死肤，令人患恶疮，多是此虫食。主之法，当以狸膏摩之及食狸肉。凡正月食鼠，残多为鼠 ，...
...）. 运气分主节令歌 大立雨惊春清谷, 立满芒夏小大暑, 立处白秋寒霜立, 小大冬小从头数, 初大二春十三日, 三运芒种十日甫, 四运处暑后七日, 五运立冬四日主. 【注】天以六为节, 谓以二十四气六分分之, 为六气之六步也. 地以五为制,...
...常润．久用必致滑肠．况知柏苦寒．能泻实火．名曰滋阴．其实燥而损血．名曰降火．其实苦先入心．久而增气．反能助火．至其败胃．所不待言．（必读）用药心虚．主以归脾汤．脾虚．主以补中益气汤．肺虚．主以生脉散．肝虚．主以逍遥散．肾虚．主以地黄汤．随症...
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