...一尊，又不尝�，不告者，是弥尊也。云“不告旨者，为初亦不飨”者，案《特牲》迎“尸即席坐，主人拜妥尸，尸答拜，执奠，祝飨，主人拜如初”，注云：“飨，劝强之也。其辞取於《士虞》记，则宜云孝孙某，圭为而孝荐之飨。”是士贱不嫌，得与人君同。大夫尊，...
...者屈组以为�，垂为饰；无笄者缨而结其条。彼有笄，据皮弁、爵弁。此五冕皆有笄，与彼同。此言属於武者，据笄贯武，故以武言之，其实在笄。云缫不言皆，有不皆者，谓王之五冕，缫则有十二、有九、有七、有五、有三，其玉旒皆十二，故缫不言皆；有不皆者，则九...
...疏肝理气并清热。 食疗方，以辅助治疗。 处方① 槐花苡米粥(《粥谱》)：槐花10克�苡米�30克 冬瓜仁20克 大米适量 将槐花、冬瓜仁同煎成汤，去渣，放入苡米及大米同煮成粥服食。本方具有益气祛湿之功。 以上所讲的女性应该有了基本的了解，希望...
...，车前子15克以清热利湿止带;若心烦急躁，则加炒山栀12克，郁金10克，柴胡10克以疏肝理气并清热。 下面介绍几个食疗方，以辅助治疗。 ⑴槐花苡米粥：槐花10克�苡米�30克 冬瓜仁20克 大米适量。将槐花、冬瓜仁同煎成汤，去渣，放入苡米及...
...同故也。云“《释地》曰：�巨齐州以南”者，彼注云：“�巨，去也。齐，中也。”谓中州为齐州，是齐得为中也。 斯、誃，离也。（齐、陈曰斯。誃，见《诗》。○誃音侈。） [疏]“斯、誃，离也”。○释曰：斯，析。誃，张。皆分离也。孙炎曰：“斯，析之离...
...问有病同而脉异．病异而脉同．病同而治异．病异而治同．何也．答曰．夫所谓病同而脉异者．人在气交之中．所感六淫七情．八风九气．一时之病．大率相类．故所见之证．亦多相类．而人之所禀．各有偏旺偏衰之不同．且有内戕神志．外役肢体．种种悬殊．脉象岂能...
...长子三年，不同者，周之道有�子，无�孙，�孙犹同庶孙之例，要�子死後乃立�孙，乃得为长子三年。是为父後者然後为长子三年也。云“重其当先祖之正体”者，解经正体於上。又云“又以其将代巳为宗庙主也”者，释经传重也。云“庶子者，为父後者之弟也”者，谓...
...卒哭，祭乃饯”，云“尊两С於庙门外之右，少南，洗在尊东南，水在洗东，篚在西”，注云：“在门之左，又少南。”则鼎镬亦在门左。又云“明日，以其班�，沐浴”，又云“其他如馈食”，是�乃与《特牲》吉祭同，以�为吉祭，是以云�而以吉祭易丧祭也。云“...
...出自：清代诗人龚自珍的《己亥杂诗·第三十六首》 原文如下： 多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。 别有樽前挥涕语，英雄迟暮感黄金。赏析 别王秋畹大令继兰，秋畹，济宁人。...
...用药的。” 不同的人，即使得的是同一个病，也不一定情况完全一样，这里说的病是指西医诊断的病，通过中医辨证，如果不属于同一个证，那治则就是不一样的，所以中医是不主张照搬别人方子的。 另外，有不少人认为中药没啥毒副作用，所以经常根据自己的理解随意...
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