...指自找矛盾，互相不和。 《宋书·沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”...
...国语辞典 福澤共同分享，苦難共同承擔。指同甘共苦。 通俗常言疏證．禍福．有福同享有禍同當引杭州俗語雜對：「喫酒圖醉，喫飯圖飽。有福同享，有禍同當。」...
...。 章太后既居於上，不立正庙。若迎主入太庙，既不敢配列於正序，又未闻於昭穆之外别立为位。章太后庙四时享荐，虽不於孙止，若太庙��，独祭别宫，与四时�尝不异，则非�大祭之义，又无取於�合食之文。谓不宜与太庙同殷祭之礼也。”）。诏曰：“章皇太后...
...，中黄真人注。亦名《胎脏论》。 ※《黄庭外景经》三卷 晁氏曰：叙谓老子所作，与法帖所载晋王羲之所书本正同，而文句颇异。其首有“老子�居，作七言解说身形及诸神”两句，其末有“吾言毕矣而妄陈”一句，且改“渊”“为“泉”，改“治”为“理”，疑...
...问有病同而脉异．病异而脉同．病同而治异．病异而治同．何也．答曰．夫所谓病同而脉异者．人在气交之中．所感六淫七情．八风九气．一时之病．大率相类．故所见之证．亦多相类．而人之所禀．各有偏旺偏衰之不同．且有内戕神志．外役肢体．种种悬殊．脉象岂能...
...指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。 我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”...
...绕（隋志作统。）太一。容裔被缇组。参差罗�（乐府作罕。《诗纪》同。《类聚》作罘。）毕。星回昭（隋志作照。乐府同。）以烂。天行徐且谧。 清跸朝万寓。端冕临正阳。青纟句（《类聚》作春句。）黄金纟意。衮衣文绣裳。既散华虫采。复流日月光。（○隋书...
...。但关西邺下。既已罕同。河外江南。颇为异法。故玄黄经纬之辨。金碧浮沉（《文选》作沉浮。）之殊。仆以为亦各具（《文选》作合其。）美兼（《文选》作并。）善而已。今作三十首诗。�其文体。虽不足品藻渊流。庶亦无乖商扌�云尔。（○本集四。《文选》...
...峪水流其下。递运所置于此。 ○神台宫《唐志》：在郑县东北三里。隋置普德宫于此。咸亨二年，改曰神台宫，为巡幸驻顿之所。罗文寨在州东罗文渠上。五代梁贞明六年，同州降晋。梁遣刘�围之。晋兵驰救。�败，退保罗文寨。寻复为晋将李存审所败。 东阳驿在州...
...。记於此者，明其他与小敛同陈。古文角觯为角�四。） [疏]“设�於”至“如之”。○注“�於今”至“角�四”。○释曰：自此尽“出室”，论陈大、小敛奠，记经不备之事。云“角觯四，木�四二，为夕进醴酒，兼馔之也”者，以其大、小敛之奠皆有醴酒。醴一...
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