...);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台) 谈说,讲说 [speak;talk;say] 得其船,便扶向路,处处志之...
...信徒布施胜事记余 灵异十则景致十则物产在临视察上朝参拜集市塔墓十则 又卷艺苑集成 诗集文集 徐子说：记述地理志的人，有山川这一款；记述山川的人，又有地理志的全部体例，不互相借用。这套书首先记真形，其次记名胜，其次记佛宇，逐渐由天到人；其次是...
...《石潭易传撮要》一卷 林讠志《周易集说》三卷 李贤《读易记》一卷 刘定之《周易图释》三卷 王恕《玩易意见》二卷 罗伦《周易说旨》四卷 谈纲《读易愚虑》二卷，《易考图义》一卷，《卜筮节要》一卷，《易义杂言》一卷，《易指考辨》一卷 蔡清《周...
...神志，即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为，人的精神思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说： “心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，...
...本篇仍是对最佳行为方式的讨论，正因为大舜时时刻刻采用最佳行为方式，帝尧考察了天下才采用最佳行为方式将帝位禅让给舜。然而，被天下的读书人所喜欢，是每个人的欲望，而不能解开舜的忧愁；喜欢美貌的女子，也是每个人的欲望，娶了帝尧的两个女儿，而还是...
...当作土地神祭祀。有叫烈山氏称王天下，他的儿子叫柱的，能够生产百谷，死后被当作谷神来祭祀。因此在郊外祭祀土地神和谷神，起源是很早的了。 《虞书》上说，舜观察璇玑玉衡，来整齐曰、月、五星七政。于是类祭上帝，里祭六宗，望祭山川I，遍祭群神。收集公、...
...国语辞典 古代以九十文當一百文的計算法。 隋書．卷二十四．食貨志：「自破嶺以東，八十為百，名曰東錢。江郢已上，七十為百，名曰西錢。京師以九十為百，名曰長錢。」 金史．卷四十八．食貨志三：「時民間以八十為陌，謂之短錢；官用足陌，謂之長錢。」...
...朝忿忿不平，赳赳心肠。”赛新园只得吞声忍耐，不敢多谈。却惹得元通和颜悦色，降心缚志，说道：“胆里生檀越，你莫怪贫僧说。只因你见理不透，不忍一朝之忿，行事欠明，顿发五内之烟，不是伤了交情和好，便是损了颐养天真，浩然空做了暴戾睚眦，一腔尽成了...
...百姓道：“此去西北一座山上来了一位神仙，极其灵验，我们刚才去朝拜而来。”帝 舜道：“这神仙叫什么名字？从何处来的？”百姓道：“他的道号叫元秀真人，从何处来却不知道。”帝舜道 ：“那么朕亦便道去访访他看。 ”说罢，便叫从人依着百姓所指之路而去...
...这一部书，名唤作《荡寇志》。看官，你道这书为何而作？缘施耐庵先生《水浒传》并不以宋江为忠义。众位只须看他一路笔意，无一字不描写宋江的奸恶。其所以称他忠义者，正为口里忠义，心里强盗，愈形出大奸大恶也。圣叹先生批得明明白白：忠于何在？义于何在...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
