...赏赐的人，是存在的；憎人害人，违反天意，从而得到上天惩罚的人，是存在的。爱人利人，顺从天意，而得到上天赏赐的是谁呢？回答说：象从前三代的圣王尧、舜、禹、汤、文王、武王就是。尧、舜、禹、汤、文王、武王又实行些什么呢？回答说：实行“兼”，不实行...
...善心也，不使邪气得接焉，是先王立乐之方也。 王者未作乐之时，因先王之乐以教化百姓，说乐其俗，然后改作，以章功德。《易》曰：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”昔黄帝作《咸池》，颛顼作《六茎》，帝喾作《五英》，尧作《大章》，舜作《招》，...
...河南縣直城門官陌地也。从邑辱聲。《春秋傳》曰：“成王定鼎于郟鄏。”而蜀切 (鄏) 郟鄏、逗。二字依韵會補。河南縣直城門官陌地也。官、趙抄宋本李仁甫本作宮。今集韵作宮。類篇作官。似官是。官陌卽今云官路也。河南縣者、二志皆云河南郡河南。郡縣...
...《蜃楼志》，又称《蜃楼志全传》《情中奇》， 嘉庆九（１８０４）年刋本。题“庾岭劳人说”，“愚山老人编”。二十四回。是清代中期产生的一部较有影响的社会人情小说。全书二十四回。书中托言明嘉靖时故事，实则描写的是清代中期的社会生活。小说以广东...
...1、劝学:谓门人学者：舜何人也？我何人也？夫启耳目，载心意，从立移徙，与我同性，而舜独有贤圣之名，明君子之实，而我曾无邻里之闻，宽徇之智者，独何与？然则舜僶俛而加志，我儃僈而弗省耳。 2、劝学:夫以西施之美，而蒙不洁，则过之者莫不睨而掩鼻...
...废弃这个伦常，从而就会怨恨父母，所以大舜没有报告父母。” 万章说：“大舜不禀告父母而娶妻，我已经听懂其中的缘故了；帝尧嫁女儿给大舜而不禀告舜的父母，这又是为什么呢？” 孟子说：“帝尧也知道如果告诉了舜的父母就不能把女儿嫁给舜了。” 万章说：...
...《素问·调经论》：「肾藏志」。“志”古通“志”，指记忆力，因脑和髓均为肾精所化，故肾虚患者，每多健忘。一说“志”有专意而不移的意思。参见“五腋所秽”条。 ...
...篡夺君权的野心，其他党羽就变本加厉地迎合他的心意，劝他说：“古代的所谓圣明君主，并不是父子兄弟依次传授王位；而是依靠在朝廷内结成同党，在朝廷外勾结地方势力，威逼和杀害君主而谋求大利的。”奸臣问：“怎么知道是这样的？”党羽就说：“舜逼迫尧，禹...
...唐仲冕撰。泰山述记十卷。宋思仁撰。说嵩三十二卷，嵩岳庙史十卷。景日䦆撰。南岳志八卷。高自位撰。岳麓志八卷。赵宁撰。华岳志八卷。李榕撰。恆岳志三卷。张崇德撰。恆山志五卷。桂敬顺撰。摄山志八卷。陈毅撰。宝华山志十五卷。刘名芳撰。䦟山志八卷。顾云撰...
...腊月，桂林半月老人序于羊城之扫闲轩。 续序 俞灥 客有以《荡寇志》问于予者，曰：仲华一韦布之儒，手无尺寸之权。海内升平日久，人心思乱，患气方深，仲华独隐然忧之，杜邪说于既作，挽狂澜于已倒，其忧世之心，可谓深也已矣；其立说之旨，可谓正也已矣。...
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