...金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。 不知夫子将心印,印破人间万卷书。...
...伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何?岐伯不答,再问曰,唯唯三问。岐伯叹曰:吾不敢隐矣。夫阴阳之原者,即生克之道也。颠倒之术者,即顺逆之理也。知颠倒之术,即可知阴阳之原矣。伯高曰:阴阳不同也。天之阴阳,地之阴阳,...
...出自:宋辽金欧阳修的《玉楼春·去时梅萼初凝粉》类型:抒情原文如下: 去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零,何事归期无定准。 阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。...
...以为能,是犹寝馈于门户之间,不复知有堂室矣!而或者高语《内》、《难》,虚言脉要,则又如天际之翔,出于丰屋之上,奥 之间,毕生莫睹。二者虽异,其弊则均。盖人之生也,有原,则其所以病,亦有原。明乎其原,而后针石之投,汤液醪醴之设,非臆度而悬揣,...
...公谓御史大夫周昌曰:“君之史赵尧且代君位。”其后尧果为御史大夫。然则四国不至,子产原其理也;赵尧之为御史大夫,方与公睹其状也。原理睹状,处著方来,有以审之也。鲁人公孙臣,孝文皇帝时,上书言汉土德,其符黄龙当见。後黄龙见成纪。然则公孙臣知黄龙...
...手指。手掌的五个终端部分之一 [finger] 指,手指也。——《说文》 骈拇枝指。——《庄子·骈拇》 是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。——《荀子·儒效》 指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易...
...针灸取穴法之一。指五脏有病取其原穴进行治疗的方法。《灵枢·九针十二原》:“五脏病,当取之十二原。”如肾脏疾患取足少阴肾经的太溪;肝脏疾患取足厥阴肝经的太冲等。...
...知北游于玄水之上,登隐弅之丘,释文:“弅音纷。李云:‘隐出弅起,丘貌。’”而适遭无为谓焉。成云:“此章并假立姓名,寓言明理。”知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:汝也。何思何虑则知道?何处何服则安道?居处服习。何从何道则得道?”从,随从。道,由...
...气功学术语。系一种功法名。指元气与元神相交,即所谓坎离交媾。《丹经指南·火候妙用法》:“坎离交媾为小周天。”又指真气流通周转于任督二脉的功法。《玄微心印·胎息第一》:“……后上前下,始为一转,谓之小周天。”其方法为:闭目静坐,鼻吸清气。...
...不足,而复外邪乘之,则治之又有法,必先调其脏腑,和其经脉,正气足而邪气自退,即所以散之发之也。所谓治病必求于本;求其本,必知其原;知其原,治之不远矣。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。