...而不待于成也。按∶此数有生成,其即气有初中之义欤。详见《图翼》一卷五行生成数解。前章六十年运气政令之数,凡云寒化一寒化六等义即此。)帝曰∶其发也何如?岐伯曰∶土郁之发,岩谷震惊,(木胜制土,土之郁也。郁极则怒,怒动则发。岩谷者,土深之处。...
...亦然也。热则疾之,气至速也。寒则留之,气至迟也。陷下则灸之,阳气内衰,脉不起也。不盛不虚,以病有不因血气之虚实而惟逆于经者,则当随经所在,或饮药或刺灸以取之也。下文诸经之治,义与此同。此节与《禁服篇》大同,详针刺类二十九。)盛者寸口大三倍于...
...肉之小会为溪。溪者,水所流注也,故病在溪。)其味咸,其类水,(水之味咸。)其畜彘,(彘,猪也。《易》曰坎为豕。彘音治。)其谷豆,(菽也,黑者属水。)其应四时,上为辰星,(水之精气,上为辰星。)是以知病之在骨也,(肾主骨也。)其音羽,(水音曰...
...)膀胱之胞薄以懦,得酸则缩。(气味三。)人始生,先成精,精成而脑髓生。(经络一。)脉反四时及不间脏,曰病难已。(脉色十二。)神∶阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。(运气三。)天地之动静,神明为之纪。(运气四十。)玄生神,神在天为风。(运气三。...
...故善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微则过,用之不殆。(见论治类八。)是故刺法有全神养真之旨,亦法有修真之道,非治疾也。至真之要,在乎天玄,神守天息,复入本元,命曰归宗。(运气四十三...
...下,自伤其类,则膀胱与肾受之。膀胱居腹,故少腹痛。肾主阴丸,故控睾。太阳之脉,挟脊抵腰中,故引腰脊。肾脉络心,故上冲心痛。心主血属而寒逼之,故血见。按《经脉篇》以嗌痛颔肿为小肠经病,亦水邪侮火而然。睾音高。颔,何敢切。)帝曰∶善。治之奈何?...
...。不审逆从者,谓不审量其病可治与不可治也。愚按∶王太仆引经注此,其说虽是,而殊有未尽者,如不本四时,则有不知运气之盛衰,阴阳之消长,故好用温热者,忘天地之赫曦,专用寒凉者,昧主客之流衍,五音皆有宜忌,胡可视为泛常,故五常政大论曰∶必先岁气,...
...。水性凝,咸则反其性而软之,故为泻。水欲坚,苦则顺其气而坚之,故为补。《藏气法时论》曰∶肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。)厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之。(客者,客气之为病也。后仿此。厥阴之客。与上文木位之主同其治。而复曰以...
...心主血脉,故其病宜在脉。土之平气称备化之纪,其病痞满,因脾主肌肉,故其病宜在肉。金之平气称审平之纪,其病咳嗽,因肺合皮毛,故其病宜在皮毛。水之平气称静顺之纪,其病厥逆,因肾主骨,故其病宜在骨。如《内经》云:“敷和之纪……其病里急支满……升明之纪...
...? 泣涕 耳鸣 啮舌颊唇 卷九 治法准则总论 卷十 运气要略缘起 运气提纲 五天五运图解 五运图解 运气总论 六十年运气相临之例 司天在泉左右间 五运主病 六气主病 天干本属(图缺) 天干化气 地支本属 五音本属 五运有三 主运推太角少角说...
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