...士一级的人（飨士）。孔子前往，不想却被季孙氏家臣阳虎训斥并拒绝。但后世学者多怀疑此事有伪。 在艰难困苦中，孔子发愤好学，他遍访名师，虚心求教。鲁昭公十七年，郯国国君郯子访鲁。郯子博学多才，27岁的孔子慕名拜见。韩愈《师说》有语：“孔子师郯子...
...南子与孔子离卫 孔子之所以离开卫国，大抵有两个可能：一个可能是，孔子陪同卫灵公夫妇出行，南子嘲笑孔子无能。于是，孔子酸溜溜地丢下一句“吾未见好德如好色者也”走开了。 另个可能是，卫灵公和南子同乘一辆车子出门，孔子乘另一辆车子作陪。走过街市...
...媛已问年十三余矣。迨袁为民国元首，洪姨请于表，拟招翠媛入府，藉叙姑侄久别情愫。袁最宠爱洪姨，遂诺其请。于是接取翠媛至，袁见之，绝代丽姝也。乃潜谓洪姨曰：“若女侄颇可人意，较若之颜色尤姣好。吾甚艳羡之，惜与子名所在，即为洪姨女侄之谓吾未便萌...
...有顷，孔子叹息，顾谓曾子曰：“参，汝可语明王之道与？”曾子曰：“非敢以为足也，请因所闻而学焉。”子曰：“居，吾语汝。夫道者，所以明德也。德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非道德不明。虽有国之良马，不以其道服乘之，不可以道里。虽有博地众民，不以...
...。 《论语·泰伯》：“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐。’” 诗，可以使人兴起好善恶恶之心； 礼，使人进退得宜，进而可以立身于世； 乐，可以使人养成完美的人格。 顺道一提，孔子曾经这样称赞诗经：“小子，何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，...
...”子夏名也孔子曰：“商之为人也，甚？于财，？啬甚也吾闻与人交，推其长者，违其短者故能久也。”楚王渡江，江中有物大如斗，圆而赤，直触王舟，舟人取之，王大怪之，遍问群臣，莫之能识。王使使聘于鲁，问于孔子。子曰：“此所谓萍实者也，萍水草也可剖而食...
...：商王南庚。 27、孔子的廿一世祖：商王阳甲：商王盘庚：商王小辛：商王小乙。 28、孔子的廿一世祖：商王武丁（高宗）。 29、孔子的二十世祖：商王祖庚：商王祖甲。 30、孔子的十九世祖：商王廪辛。 31、孔子的十八世祖：商王康丁。 32、...
...儒学大会：有朋自远方来，不亦乐乎 孔子学说在近现代以来的新发展是指近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新儒学。新兴的“大众儒学”是当代新儒学发展的最高成果。 孔子，“德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”的文化圣人；...
...，则自齐乎士；处君子之中，则齐乎君子；上与圣人，则固圣人之林也。此乃孔子之所以不逮舜也。” ...
...易传》相印证，可知孔子已经以“始”释“元”，子夏的讲法正是秉承孔子。 再者，《彖传》和《文言》都有对《乾》卦辞“元亨利贞”的解释，我们将《子夏易传》的解释和二者相对照，会发现子夏和《彖传》相一致，而与《文言》不同，这表现出子夏易学的思想特点。...
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