...才气，在太平盛世仿效竹林七贤的放任行为，无非是自乱礼法，东施效颦而已。 孔子叫子路问，遇到长沮、桀溺两个隐士。他们在乱世里独善其身，而且论为孔子之道不可行，不如避世自求多福。事实上，圣人与隐士不同之处便在于此，圣人有悯世之心，不忍生灵涂炭，...
...，只有靠自己去思悟了。 孔子死后，弟子们守墓三年，相继离去，只有子贡又守了三年。后人为纪念他，便在孔子墓西侧的子贡守墓处建了三间西屋，立碑题“子贡庐墓处”。 孔子墓于文革时期被铲平挖掘，其内孔子遗物与骨骇示众后焚毁，“大成至圣先师文宣王”大...
...呢？” 孔子说：“像斋戒那样穿着庄重的服装静心虔诚，不符合礼仪的事坚决不做，这就是修养自身的原则。驱除小人，疏远女色，看轻财物而重视德行，这就是尊重贤人的原则。给有才能的人加官晋爵，给以丰厚的俸禄，与他们爱憎一致，这就是让亲人更加亲爱的原则...
...孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，...
...’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。 5、孔子世家:孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空...
...孙光宪生长在五代的后唐和北宋初期。他很勤学，博通经史。这首《风流子》，在他的八十多首词中，是别具一格的。它描写了田园、村舍的风光，生活气息很浓。词中描绘的是一幅安详的水乡农家图，连鸡犬都在安详地来回觅食，犹如从容不迫的散步，但作者更看出这...
...观乡射第二十八 孔子观于乡射，喟然叹曰：“射之以礼乐也，何以射，何以听，修身而发，而不失正鹄者，其唯贤者乎？正鹄所射者也若夫不肖之人，则将安能以求饮？诗云：‘发彼有的，以祈尔爵。的实也祈求也言发中的以求饮尔爵也胜者饮不胜者’祈，求也，求所...
...故事：心也有不足靠的时候 28、孔子故事：王安石父子被赶出孔庙 29、孔子故事：朱元璋怒敢孟子出孔庙 30、孔子故事：知之为知之，不知为不知 31、孔子故事：学而不思则罔，思而不学则殆 ...
...孔子北遊於農山，子路子貢顏淵侍側．孔子四望，喟然而嘆曰：「於斯致思，無所不至矣．二三子各言爾志，吾將擇焉．子路進曰：「由願得白羽若月，赤羽若日，鍾鼓之音，上震於天，旍旗繽紛，下蟠于地，由當一隊而敵之，必也攘地千里，搴旗執聝，唯由能之，使二...
...。又知犯冒天下之不韪，恐祖国无一片土为己容身之地。因遣其第四子克端，即日赴瑞士购地建筑屋宇，为菟裘终老计。首途时，除汇款四百万元至瑞士外，又给数万金为旅费。讵克端舟次上海即逗遛不行，与梁士诒之子，日涉足于花丛中，而流忘返。未及两月，所携之资...
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