...《洪氏集验方》茶牙汤治偏正头疼，恶心呕吐不止者。细茶牙（一两） 生草乌（半两，去皮尖） 细辛（半两）上为粗末。每五钱，水二盏，慢火煎至六分，去滓温服，一服取效。 目录 《洪氏集验方》茶牙汤 《洪氏集验方》茶牙汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录...
...‘资贤’，汉魏丛书（按所据为何本）作‘资执’，皆误，今从范本。”案：李本、程本、两京本、傅校本亦作“资质”。 质美者以通为贵，才良者以显为能〔一〕。何以言之？夫〔二〕楩柟〔三〕豫章，天下之名木也〔四〕，生于深山之中〔五〕，产于〔六〕溪谷之傍...
...慎微篇：“夫大道履之而行，则无不能，故谓之道。”论衡本性篇引陆贾曰：“天地生人也，以礼义之性；人能察己所以受命则顺，顺之谓道。”意谓顺应自然之道也。此文言道基，义亦相会。 传曰〔一〕：“天生万物，以地养之，圣人成之。”〔二〕功德〔三〕参合〔...
...序〔2〕 爱罗先珂〔3〕先生的童话，现在辑成一集，显现于住在中国的读者的眼前了。这原是我的希望，所以很使我感谢而且喜欢。 本集的十二篇文章中，《自叙传》和《为跌下而造的塔》是胡愈之〔4〕先生译的，《虹之国》是馥泉〔5〕先生译的，其余是我译...
...无题二〔１〕 洞庭木落楚天高，眉黛猩红损战袍。〔２〕 泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。〔３〕 十二月 【注解】 〔１〕 本篇在收入本书前未在报刊上发表过。据《鲁迅日记》一九三二年十二月三十一日，本诗是书赠郁达夫的；诗中“木落”作“浩荡”，...
... 十二月二日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年十二月七日上海《时事新报·每周文学》，署名旅隼。 〔２〕《老子》又名《道德经》，相传为春秋时老聃著。全文五千余字。 〔３〕小乘早期佛教的主要流派，注重修行持戒，自我解脱，自认为是佛教的...
...吹冰硼散。或日久肿硬下垂不溃者，以烧盐散日点三、五次，兼服射干丸。过时失治，饮食不入，烦躁神昏者逆。方剂：烧盐散组成：食盐（火烧）枯白矾（各等分）二味研细，以箸头蘸点患上。【方歌】烧盐散治上〔月咢〕痈，悬似葡萄色紫形，枯矾烧盐等分末，箸头蘸...
...钱）白丁香（一两）共研末，每用少许，放手心内，以水调浓搽搓面上，良久再以水洗面，早晚日用二次。【方歌】玉容散退黧皯〔黑曾〕，牵牛团粉蔹细辛，甘松鸽粪及莲蕊，芷术僵蚕白茯苓，荆芥独羌白附子，鹰条白扁豆防风，白丁香共研为末，早晚洗面去斑容。...
...（维者，仅能维持经络于身，盈溢积蓄，不能环流灌溉于诸经也）《难经》曰∶阳维脉，起于诸阳会（诸阳皆会于头，风池、风府是也。或曰金门穴者非。盖风池乃足少阳、阳维之会，风府乃督脉、阳维之会，若金门则在足外踝骨下申脉穴下一寸，乃足太阳之 ，阳维之...
...圣人敬小慎微，动不失时。”王符潜夫论亦有慎微篇。 夫建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名〔一〕于万世者必先行之于纤微之事〔二〕。是以伊尹负鼎，居于有莘之野，修道德于草庐之下〔三〕，躬执农夫之作，意怀帝王之道，身在衡门〔四〕之里，志图八极之表...
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