伍氏曰∶ 痈 疽皆因喜怒不测,饮食不节,阴阳不调,脏腑不和,腠理不密,寒气客于经络。或荣血受寒,则涩而不行,卫气从之,与寒相搏,壅遏不通。或阳气蕴积,则生寒热,寒热不散,皆致前证。又曰∶五脏六腑俞穴皆在背,凡患疮症,易伤脏膜,多致不救。腑气浮,行于表,故痈肿浮高为易治;脏血沉寒主里,故疽肿内陷为难治。又曰∶ 疖 者节也,痈者壅也,疽者沮也,一寸至二寸为疖,三
人皆谓夹证与兼证难治,丰独曰无难也。曷为夹证?譬如受风便是伤风,宜 桂枝汤 之属;受寒便是 伤寒 ,宜 麻黄汤 之属;倘风寒两伤者,即为夹证也。盖风宜散,寒宜温, 温散 之方,宜桂麻各半汤之属。 倘或暑邪夹湿,湿宜利,暑宜清,清利之方,宜 天水散 之属。倘或燥气夹火,火宜凉,燥宜润,凉润之方,宜 清燥救肺汤 之属。其余风暑、风湿、风燥、风火,皆系夹证,其治法
伍氏曰∶ 痈 疽皆因喜怒不测,饮食不节,阴阳不调,脏腑不和,腠理不密,寒气客于经络。或荣血受寒,则涩而不行,卫气从之,与寒相搏,壅遏不通。或阳气蕴积,则生寒热,寒热不散,皆致前证。又曰∶五脏六腑俞穴皆在背,凡患疮症,易伤脏膜,多致不救。腑气浮,行于表,故痈肿浮高为易治;脏血沉寒主里,故疽肿内陷为难治。又曰∶ 疖 者节也,痈者壅也,疽者沮也,一寸至二寸为疖,三
妇女之症.不肯对人言.与小儿之不能自言.其难治一也.医家又未便逐细询间.则更暗中摸索矣.然大要不离乎中情郁结者近是.盖妇女阴啬之性.识见拘墟.一有逆意.即牢 结胸 中.又不能散闷于外.则郁久而成病矣.主治之法.审无外感内伤别症.唯有养血疏肝四字.用 四物汤 、 逍遥散 之类.可以得其八九.其一切杂症.与方脉同治.兹不赘叙.若胎前产后.此生死交关处.详叙于后.
小儿气禀纯阳血气壅实,故脏腑稍乖,阴阳气变,即壅盛于内,熏蒸于外,乃 发热 矣。盖阴不能以配阳,血不能以配气,故凡疾作,属火俱多,肝热则颊赤目直,手寻衣领,拘挛善惊,两眼赤痛。心热则烦叫唇鲜,上窜切牙,虚痛志乱,口内生疮, 小便 赤肿,肺热则喘急不息,大 便秘 结,手捏眉口, 鼻塞 毛焦。脾热则口 流涎 沫,目黄肚大,HT 齿好嗔。心脾合热,则重舌木舌。胃热
目见鬼神者何也.因产后败 血虚 弱.邪气乘虚入于脏腑.血痰攻心所致. 乌金散 川芎 当归 远志 杏仁 (各三钱) 枣仁 白术 赤芍 香附 砂仁 (研) 羌活 熟地 防风 茯神 (各二钱) 半夏 (三钱) 全蝎 麦冬 人参 牛膝 天麻 (各一钱) 分二帖.姜(三片) 葱(三根) 水煎磨金银汁.和入药内.不时服.
小儿气禀纯阳血气壅实,故脏腑稍乖,阴阳气变,即壅盛于内,熏蒸于外,乃 发热 矣。盖阴不能以配阳,血不能以配气,故凡疾作,属火俱多,肝热则颊赤目直,手寻衣领,拘挛善惊,两眼赤痛。心热则烦叫唇鲜,上窜切牙,虚痛志乱,口内生疮, 小便 赤肿,肺热则喘急不息,大 便秘 结,手捏眉口, 鼻塞 毛焦。脾热则口 流涎 沫,目黄肚大,HT 齿好嗔。心脾合热,则重舌木舌。胃热
人皆谓夹证与兼证难治,丰独曰无难也。曷为夹证?譬如受风便是伤风,宜 桂枝汤 之属;受寒便是 伤寒 ,宜 麻黄汤 之属;倘风寒两伤者,即为夹证也。盖风宜散,寒宜温, 温散 之方,宜桂麻各半汤之属。 倘或暑邪夹湿,湿宜利,暑宜清,清利之方,宜 天水散 之属。倘或燥气夹火,火宜凉,燥宜润,凉润之方,宜 清燥救肺汤 之属。其余风暑、风湿、风燥、风火,皆系夹证,其治法
观仲景论 伤寒 ,则知 中暑 中 中热,同一夏令之病,但其脉证有虚实耳。何洁古强以动静分暑热,而与夏日伤冷之病并称乎?此亦名不正矣。大约暑之伤也,劳苦多得之。闱要云∶暑邪中太阳,开腠理,夺正气,若随汗大泄,邪不入里,所谓精气夺则虚。而 发热 者, 虚火 是也。脉当迟细,宜扶正气为主,带祛暑邪, 清暑益气汤 之类是也。东垣又有 血虚 发热,证类白虎,惟脉不长为
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。