清末著名伤寒学家郑寿全，字钦安，四川邛州固驿镇(今邛崃固驿镇)人。生于道光四年(公元1824年)，卒于清宣统三年(1911年)，享年87岁。郑钦安学医于一代通儒兼医刘止唐先生(刘氏着有《十三经恒解》及有关子、史、诗文集等书数十种)，教其熟读深思《内经》、《周易》、《 神农本草经 》以及郑钦安的三部书。他每周讲两次到三次，每次讲一至两个小时，讲临床医案，讲中医...
...药乃成。 仲景先师宗《内经》之旨，参合古人经验，立六经辨证，著《 伤寒杂病论 》，将疾病分六经。经者，径也，道路也。六经也就是六种捷径。清代郑钦安大师，字寿全，合六经为“一气”。一气有余，为火，叫阳证；不足为水，叫寒证，也叫阴证。至此阴阳明辨。参合 陈修园 医书及《 伤寒杂病论 》，著《 医理真传 》传医中真理、《 医法圆通 》明诊病治病机法、《 伤寒恒论 ...
...伤寒为经？后世的王叔和为什么径直用“伤寒”来作书名？上面这三个问题，是我们在读《伤寒论》前必须搞清的问题，这三个问题弄不清，《伤寒论》你没法子读通。 那么，上述的这三个问题，我们如何才能搞清呢？这里可以借用清末四川名医郑钦安的一个窍诀：“学者苟能于阴阳上探求至理，便可入仲景之门也。”因此，学者若欲在仲景这门学问里真正的深入进去，那就必须把阴阳的问题放在首位。
...？后世的王叔和为什么径直用“伤寒”来作书名？上面这三个问题，是我们在读《 伤寒论 》前必须搞清的问题，这三个问题弄不清，《 伤寒论 》你没法子读通。 那么，上述的这三个问题，我们如何才能搞清呢？这里可以借用清末四川名医郑钦安的一个窍诀：“学者苟能于阴阳上探求至理，便可入仲景之门也。”因此，学者若欲在仲景这门学问里真正的深入进去，那就必须把阴阳的问题放在首位。
...伤寒为经？后世的王叔和为什么径直用“伤寒”来作书名？上面这三个问题，是我们在读《伤寒论》前必须搞清的问题，这三个问题弄不清，《伤寒论》你没法子读通。 那么，上述的这三个问题，我们如何才能搞清呢？这里可以借用清末四川名医郑钦安的一个窍诀：“学者苟能于阴阳上探求至理，便可入仲景之门也。”因此，学者若欲在仲景这门学问里真正的深入进去，那就必须把阴阳的问题放在首位。
□ 张存悌 李明哲 辽宁中医药大学附属第三医院 ●所谓火神派，是指以郑钦安为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上强调温扶阳气，以擅用附、姜、桂等辛热药物著称的一个医学流派。 ●看医家是否属于某一派，不必看他提及谁和什么书，而是要听其言，观其行。 祝味菊 最重要、最基本的学术思想是重视阳气，并因擅用附子而被誉为“祝附子”，无疑是火神派。 ●各家医派可以说都是后人归...
作者：郑寿全，字钦安 朝代：清 电子版序 郑钦安原序 张仲景原序（校补） 前言 凡例 伤寒恒论一百一十三方总目 一百一十三方总目 太阳上篇 计一十四方 太阳中篇 计三十五方 太阳下篇 计一十四方 阳明上篇 计四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇 计三方 厥阴中篇 计二方 ...
清·郑钦安 [民间中医网 中医经典古籍电子丛书志愿编撰组] 电子版序 郑钦安原序 张仲景原序（校补） 前言 凡例 伤寒恒论一百一十三方总目 一百一十三方总目 太阳上篇 计一十四方 太阳中篇 计三十五方 太阳下篇 计一十四方 阳明上篇 计四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇...
...瘤病人，由于本身的体质情况较特殊，倘若不分青红皂白乱补，影响体内阴阳、气血、脏腑功能的平衡，不但无法增强体质，还可能加重病情。清代有位名医叫郑钦安，他在医书中写到“病之当服，附子、 大黄 、绿豆、西瓜等。 第四种情况是阴盛体质。这类体质的人舌体颜色暗淡，舌苔较厚。小便量多，有时会浑浊。大便质稀粘腻，常常有四肢困重、头重如裹、头昏等湿邪阻滞的症状。可多选用祛湿...
... 砂仁 20克， 牡蛎 30克，蛤粉20克， 桂枝 30克， 白芍 15克，附子30g（先下）、仙灵脾30克，仙鹤草30克。 方义：该方出自郑钦安《医学园通》之补坎益离丹以及《 医理真传 》之潜阳丹二方化裁。补坎益离丹全方为： 桂枝 、附子、海蛤粉、 生姜 、炙 甘草 五味药。郑氏云：“方用 桂枝 、附子大辛大热为君，以补坎中其阳，复取蛤粉之咸以补肾，肾得补...
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