...运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》：“上太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。”...
...．邪气不藏．不在表也．肾邪反克于脾．故不能食．肾既克脾．势必至犯心．犯心则神气失守．故善惊．惊而心气痿弱．不能复．是水火俱困矣．故死也．有内伤而适与风邪会．因加而发者．不离屏蔽而病．此皆常有所伤也．或伤湿而留于分肉血脉．或堕恐恶血．留而不去...
...《外科理例》内托复煎散治疮疡肿 在外。其脉多浮。邪气胜。必侵内。地骨皮 黄芩（炒） 茯苓 人参 白芍药（炒） 黄 （盐水拌炒） 白术（炒） 肉桂 甘草（炙） 防己（酒拌） 当归（酒拌各一钱） 防风（二钱）先锉苍术一升。水五升煎。先去术入药...
...．邪气不藏．不在表也．肾邪反克于脾．故不能食．肾既克脾．势必至犯心．犯心则神气失守．故善惊．惊而心气痿弱．不能复．是水火俱困矣．故死也．有内伤而适与风邪会．因加而发者．不离屏蔽而病．此皆常有所伤也．或伤湿而留于分肉血脉．或堕恐恶血．留而不去...
...《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切，𠀤徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心，安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。 又《玉...
...并非只有攻邪一途，而是补益与祛邪二法皆不可偏废，重在谨守病机，辨证调治。这主要是与中医对疾病的认识有关。”5月27日，张英栋先生作《补虚为复正，虚人可攻邪》一文进行答辩。一来二往，再三解说，学术争鸣，观者获益。 笔者认为，“邪正攻补”属于中医...
...會也。从乑取聲。邑落云聚。才句切 (聚) 會也。公羊傳曰。會猶冣也。注云。冣、聚也。按冖部曰。冣、積也。積以物言。聚以人言。其義通也。古亦叚埾爲聚。从㐺。取聲。才句切。古音在四部。一曰邑落曰聚。平帝紀。立學官。郡國曰學。縣道邑侯曰校。鄉曰...
...邪气盛则实是对实证所下的定义。 【邪气盛则实】 语出《素问．通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、瘀血，水湿等，都是邪气有余；壮热，烦燥...
...(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的“取”,作声符。本义:村落) 同本义 [village] 聚,会也。——《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。——《史记·五帝纪》 聚曰序。——《史记·平帝纪》 ...
...炼蜜为丸．如桐子大．外水飞辰砂为衣．每服五六十丸．空心淡盐汤送下．上方壮水之主．以镇阳光．气为怒伤．散而不聚也．气病血亦病也．肝得血而能视．又目为心之窍．心主血．故以熟地黄补血衰．当归尾行血．牡丹皮治积血为君．茯苓利中益真气．泽泻除湿泻邪气...
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