伤寒舌苔辨证_《形色外诊简摩》_【中医宝典大全】

...,而仍是寒邪,谓两经合病于一邪也。并病者,此经寒邪蕴为彼经热病,或一经而有寒热之两病,谓两邪并病于一身也。舌苔之直分横截,与此浑不相涉。直分三路者,以表里分也。中间为里,两边为表,左为肝胆,右为脾胃。横分两三截者,以三焦分也。尖为上焦,中为中焦,根为下焦,视其色以决其寒热虚实也。)故尖白根黄,尖白根黑,及半边苔滑者,虽证类不同,皆属半表半里。白苔多而滑、黄...

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管子輕重一 巨(筴)乘馬()_《管子轻重新诠》

...謂輕重及輕重之內容如何,司馬氏並未作出任何解釋。《史記》注者多持「輕重,錢也」之說,然錢雖是輕重之筴中的重要工具,而錢之本身則並不等於輕重。根據對本書各之綜合分析,輕重一詞,實含有廣狹義。第一,從廣義言之,輕重一詞之內容至為廣泛,不僅限於萬物之多寡貴賤。據《揆度》及《輕重戊》兩篇所列舉古代帝王在所謂「以輕重為天下」之前提下所採取之各種具體措施,計有「造六

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伤寒舌苔辨证_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...,而仍是寒邪,谓两经合病于一邪也。并病者,此经寒邪蕴为彼经热病,或一经而有寒热之两病,谓两邪并病于一身也。舌苔之直分横截,与此浑不相涉。直分三路者,以表里分也。中间为里,两边为表,左为肝胆,右为脾胃。横分两三截者,以三焦分也。尖为上焦,中为中焦,根为下焦,视其色以决其寒热虚实也。)故尖白根黄,尖白根黑,及半边苔滑者,虽证类不同,皆属半表半里。白苔多而滑、黄...

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伤寒舌苔辨证_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,而仍是寒邪,谓两经合病于一邪也。并病者,此经寒邪蕴为彼经热病,或一经而有寒热之两病,谓两邪并病于一身也。舌苔之直分横截,与此浑不相涉。直分三路者,以表里分也。中间为里,两边为表,左为肝胆,右为脾胃。横分两三截者,以三焦分也。尖为上焦,中为中焦,根为下焦,视其色以决其寒热虚实也。)故尖白根黄,尖白根黑,及半边苔滑者,虽证类不同,皆属半表半里。白苔多而滑、黄...

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补遗_《元丰类稿》

...,三春里、不管绿是红非。攀赏处、宜酒卮。醉嗅、幽香更奇。倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。〈唐圭璋编《 全宋词 》。此词原见《梅苑》卷一。〉 补遗杂文七 杂文七篇 号令辨 令必行,则民信上而尊其令,令三则反此。天下之所以归其上者,以令行也。今也,朝与一事焉,暮或夺之,暮夺一事焉,或不越宿而与之。二三孰甚焉?使民亦所从而守之耶?又不务实也,故令发于朝,出于市...

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补遗_《苏洵集》

◎文九 「审敌」 中国内也,四夷外也。忧在内者,本也;忧在外者,末也。夫天下无内忧,必有外惧。本既固矣,盍释其末以息肩乎?曰未也。古者夷狄忧在外,今者夷狄忧在内。释其末可也,而愚不识方今夷狄之忧为末也。古者,夷狄之势,大弱则臣,小弱则遁,大盛则侵,小盛则掠。吾兵良而食足,将贤而士勇,则患不及中原,如是而曰外忧可也。今之蛮夷,姑无望其臣与遁,求其志止于侵掠而...

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补遗_《栾城集》

...当北迁,海阔煎百虑。往来七年间,信矣梦幻如。従今便筑室,占籍无所住。四方无不可,莫住生灭处。纵浪大化中,何喜复何惧。尝闻左师言,少子古所喜。儿従两父,服辱了百事。佳子何关人,自怪余此意。看书时独笑,屡与古人值。他年会六子,道眼谁最驶。衣钵倘可传,田园不须置。舜以五音言,二雅良褊迫。变风犹井牧,驱人遂阡陌,周余几崩坏,况经甫与白。崎岖收狂澜,还付滥触窄。蒙庄...

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景公将伐宋瞢丈夫立而怒晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏_史书_【文学360】

《景公将伐宋瞢丈夫立而怒晏子谏》 1、景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏:景公举兵将伐宋,师过泰山,公瞢见二丈夫立而怒,其怒甚盛。公恐,觉,辟门召占瞢者,至。公曰:“今夕吾瞢二丈夫立而怒,不知其所言,其怒甚盛,吾犹识其状,识其声。”占瞢者曰:“师过泰山而不用事,故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎泰山则可。”公曰:“诺。” 2、景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏:明日,...

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景公将伐宋瞢丈夫立而怒晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏_史书_【文学360】

《景公将伐宋瞢丈夫立而怒晏子谏》 1、景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏:景公举兵将伐宋,师过泰山,公瞢见二丈夫立而怒,其怒甚盛。公恐,觉,辟门召占瞢者,至。公曰:“今夕吾瞢二丈夫立而怒,不知其所言,其怒甚盛,吾犹识其状,识其声。”占瞢者曰:“师过泰山而不用事,故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎泰山则可。”公曰:“诺。” 2、景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏:明日,...

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率性·卷·论衡

...也,勇将率勉,视死如归。且阖庐尝试其士於五湖之侧,皆加刃於肩,血流至地。句践亦试其士於寝宫之庭,赴火死者,不可胜数。夫刃火,非人性之所贪也,主激率,念不顾生。是故军之法轻刺血。孟贲勇也,闻军令惧。是故叔孙通制定礼仪,拔剑争功之臣,奉礼拜伏,初骄倨而後逊顺,教威德,变易性也。不患性恶,患其不服圣教,自遇而以生祸也。 豆麦之种,与稻梁殊,然食能去饥。小人君子,...

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