问从脉不从证从证不从脉_《诊宗三昧》_【中医宝典大全】

问古人治例.有从证不从脉.从脉不从证.一病而治各不同.或愈或不愈者.其故何也. 答曰.此节庵先生以南阳治例.下一注脚也.惜乎有所未尽耳.盖从证从脉.各有其方.如脉浮为表.治宜汗之.然亦有宜下者.仲景云.脉浮而大.心下反硬.有热属脏者攻之.不令发汗.脉沉为里.治宜下之.然亦有宜汗者.如少阴病始得之.反 发热 .脉沉者. 麻黄附子细辛汤 汗之.脉促为阳盛.当用芩...

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问从脉不从证从证不从脉_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

问古人治例.有从证不从脉.从脉不从证.一病而治各不同.或愈或不愈者.其故何也. 答曰.此节庵先生以南阳治例.下一注脚也.惜乎有所未尽耳.盖从证从脉.各有其方.如脉浮为表.治宜汗之.然亦有宜下者.仲景云.脉浮而大.心下反硬.有热属脏者攻之.不令发汗.脉沉为里.治宜下之.然亦有宜汗者.如少阴病始得之.反 发热 .脉沉者. 麻黄附子细辛汤 汗之.脉促为阳盛.当用芩...

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问从脉不从证从证不从脉_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

问古人治例.有从证不从脉.从脉不从证.一病而治各不同.或愈或不愈者.其故何也. 答曰.此节庵先生以南阳治例.下一注脚也.惜乎有所未尽耳.盖从证从脉.各有其方.如脉浮为表.治宜汗之.然亦有宜下者.仲景云.脉浮而大.心下反硬.有热属脏者攻之.不令发汗.脉沉为里.治宜下之.然亦有宜汗者.如少阴病始得之.反 发热 .脉沉者. 麻黄附子细辛汤 汗之.脉促为阳盛.当用芩...

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舍脉从证_四诊_中医名词术语大全_【中医宝典】

指在辨证过程中,当脉证表现不一致时,经过分析,以临床症状作为审定病机、确定治疗方案的依据时,称为“舍脉从证”。较多用于一些急性病病情复杂时。例如:患者高热神昏,但脉濡缓,证属邪热内闭,由于病势急骤或被邪气阻遏,故脉象未能反映热邪内闭的本质因此当从临床表现,急用清营透热法。

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舍脉从证_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指在辨证过程中,当脉证表现不一致时,经过分析,以临床症状作为审定病机、确定治疗方案的依据时,称为“舍脉从证”。较多用于一些急性病病情复杂时。例如:患者 高热 神昏,但脉濡缓,证属邪热内闭,由于病势急骤或被邪气阻遏,故脉象未能反映热邪内闭的本质因此当从临床表现,急用清营透热法。

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论疮疡当舍时从证_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...食不入,呕吐无时,手足逆冷,是为五虚,虽在盛暑之时,必用大辛热之剂,散其阴以回其阳。若执泥常法,则误矣。(《准绳》) 张景岳曰∶愚意罗先生以舍时从证之法,垂训后人,诚百世不磨之要道也。但时之迁变,本所难知,而证之幽显,尤不易识,何也?盖常人之所谓时者,春夏秋冬之时也,岁岁时常之主气也。谁不得而知之。而不知五六周环,则长夏有寒淫之令,三冬有炎暑之权,此则虽若舍...

http://zhongyibook.com/yangyidaquan/344-11-52.html

论疮疡当舍时从证_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...食不入,呕吐无时,手足逆冷,是为五虚,虽在盛暑之时,必用大辛热之剂,散其阴以回其阳。若执泥常法,则误矣。(《准绳》) 张景岳曰∶愚意罗先生以舍时从证之法,垂训后人,诚百世不磨之要道也。但时之迁变,本所难知,而证之幽显,尤不易识,何也?盖常人之所谓时者,春夏秋冬之时也,岁岁时常之主气也。谁不得而知之。而不知五六周环,则长夏有寒淫之令,三冬有炎暑之权,此则虽若舍...

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论疮疡当舍时从证_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...食不入,呕吐无时,手足逆冷,是为五虚,虽在盛暑之时,必用大辛热之剂,散其阴以回其阳。若执泥常法,则误矣。(《准绳》) 张景岳曰∶愚意罗先生以舍时从证之法,垂训后人,诚百世不磨之要道也。但时之迁变,本所难知,而证之幽显,尤不易识,何也?盖常人之所谓时者,春夏秋冬之时也,岁岁时常之主气也。谁不得而知之。而不知五六周环,则长夏有寒淫之令,三冬有炎暑之权,此则虽若舍...

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攻里_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

〔薛〕 一人胸患 痈 , 痛烦躁, 发热 作渴, 脉数 而实,时季冬。予谓∶此热毒内蓄,须舍时从证,欲治以 内疏黄连汤 ,彼以时当隆寒,乃杂用败毒药愈炽。仍求治,投前汤二剂,后去二次,诸证悉退,以 金银花散 加 连翘 、 山栀 ,四剂出水而消。罗谦甫,治贾仓使父,(见发背。)

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托里温中_《汤头歌诀》在线阅读_【中医宝典】

...内陷呕泻良。( 附子 (炮)四钱, 炮姜 、 羌活 各三钱, 木香 钱半, 茴香 、 丁香 、 沉香 、 益智仁 、 陈皮 、 甘草 各二钱,加姜五片煎。治 疮疡 变寒内陷,心痞便溏, 呃逆 昏 。疡寒内陷,故用姜附温中助阳, 羌活 通关节,炙草益脾元, 益智 、丁、沉以止呃进食,茴、木、陈皮以散满除痞。此孙彦和治王伯禄臂疡,盛夏用此,亦舍时从证之变法也。)

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