十二不并拈说_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

十二络之表里.特以隧道之故.举其并行互络者而言.初不以职列也.人之阴阳皆起于足.故足之六经地分阔.而职司要所.主一身之间.唯足六经也.手六经则地分狭.所行两臂头面之间.其两臂常动.头面肉坚风寒之所不得入.故仲景条贯 伤寒 .止拈足六经.而无外伤手经之条.正以手经之所合.皆在足六经之中.非谓其不与于斯也.请申之.太阳之经起于足.上于巅脑.以及额颅内.下于膺....

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读《内经》注五条_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...也?营卫皆一日五十度周于身,而《卫气行》篇所论, 人气 一刻在太阳,二刻在少阳,三刻在阳明,四刻在阴分。是四刻一周,不合其数。然其下文云∶一十二度半,是半日之度也。又明明一日二十五度,一夜二十五度矣。此必当时有以一日一夜二百刻纪数者也。前人绝无辨之者,而戴同甫转《灵枢》为衍文,何也?言∶左右者,阴阳之道路也。又曰∶阳从左,阴从右。而人身之气,左右并行,绝...

http://zhongyibaodian.com/duyisuibi/683-11-2.html

读《内经》注五条_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...也?营卫皆一日五十度周于身,而《卫气行》篇所论, 人气 一刻在太阳,二刻在少阳,三刻在阳明,四刻在阴分。是四刻一周,不合其数。然其下文云∶一十二度半,是半日之度也。又明明一日二十五度,一夜二十五度矣。此必当时有以一日一夜二百刻纪数者也。前人绝无辨之者,而戴同甫转《灵枢》为衍文,何也?言∶左右者,阴阳之道路也。又曰∶阳从左,阴从右。而人身之气,左右并行,绝...

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《九针十二原》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩》_医学古籍_【文学360】

《九针十二原》 1、九针十二原:黄帝问于歧伯曰:余子万民,养百姓而收其租税;余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其脉,调其血气,荣其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪,异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。 2、九针十二原:歧伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于...

http://wenxue360.com/archives/2862.html

《九针十二原》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩》_医学古籍_【文学360】

《九针十二原》 1、九针十二原:黄帝问于歧伯曰:余子万民,养百姓而收其租税;余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其脉,调其血气,荣其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪,异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。 2、九针十二原:歧伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于...

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十二标本

十二标本 ,即 六经标本 。见该条。

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病症

病症 (Hypochondriasis)又称 疑病性神症 (Hypochondriacal neurosis)。指对自身感觉或征象作出患有不切实际的病态解释,致使整个心身被由此产生的疑虑、 烦恼 和恐惧所占据的一种 神经症 。以对自身健康的过分关心和持难以消除的成见为特点。患者怀疑自己患了某种事实上并不存在的 疾病 ,医生的解释和客观检查均不足以消除其看...

http://zhongyibaodian.net/a/119378.html

病症

病症 (Hypochondriasis)又称 疑病性神症 (Hypochondriacal neurosis)。指对自身感觉或征象作出患有不切实际的病态解释,致使整个心身被由此产生的疑虑、 烦恼 和恐惧所占据的一种 神经症 。以对自身健康的过分关心和持难以消除的成见为特点。患者怀疑自己患了某种事实上并不存在的 疾病 ,医生的解释和客观检查均不足以消除其看...

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十二动脉

十二动脉 ,十二经的 动脉 搏动处。《 难经 .一难》:“十二经皆有动脉。”据《 针灸甲乙经 》所载各经动脉应手处的 穴位 是: 手太阴肺经 : 中府 、 云门 、 天府 、 侠白 、 尺泽 、 经渠 ; 手少阴心经 : 极泉 、 少海 ; 手厥阴心包经 ; 劳宫 ; 手阳明大肠经 : 合谷 、 阳溪 、五里; 手太阳小肠经 : 天窗 ; 手少阳三焦经 :...

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九针十二原·灵枢·黄帝内经

...效之信,若风之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。 黄帝曰:愿闻五脏六腑所出之处。 歧伯曰:五脏五俞,五五二十五俞,六腑六俞,六六三十六俞,十二,络脉十五,凡二十七气,以上下。所出为井,所溜为荥,所注为俞,所行为经,所入为合,二十七气所行,皆在五俞也。 节之交,三百六十五会,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。所言节者,神气之所游行出入也。非皮肉筋骨也。...

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