...亦谓虽有板刻以行。未能详其年代出处。考正和元年。即元仁宗皇庆纪元也。然则吴月潭当是金元间人。 〔程氏（德斋）伤寒钤法〕未见 王履曰。元泰定间程德斋又作伤寒钤法。其自序曰。若能精究是书。则知六经传变。三百九十七法。在于指掌矣。又曰。六经二百一十一法。霍乱六法。阴阳易差后劳复六法。 湿 九法。不可汗二十六法。宜汗四十一法。不可吐五法。不可下五法。可汗五法。可吐五...
...亦谓虽有板刻以行。未能详其年代出处。考正和元年。即元仁宗皇庆纪元也。然则吴月潭当是金元间人。 〔程氏（德斋）伤寒钤法〕未见 王履曰。元泰定间程德斋又作伤寒钤法。其自序曰。若能精究是书。则知六经传变。三百九十七法。在于指掌矣。又曰。六经二百一十一法。霍乱六法。阴阳易差后劳复六法。 湿 九法。不可汗二十六法。宜汗四十一法。不可吐五法。不可下五法。可汗五法。可吐五...
...亦谓虽有板刻以行。未能详其年代出处。考正和元年。即元仁宗皇庆纪元也。然则吴月潭当是金元间人。 〔程氏（德斋）伤寒钤法〕未见 王履曰。元泰定间程德斋又作伤寒钤法。其自序曰。若能精究是书。则知六经传变。三百九十七法。在于指掌矣。又曰。六经二百一十一法。霍乱六法。阴阳易差后劳复六法。 湿 九法。不可汗二十六法。宜汗四十一法。不可吐五法。不可下五法。可汗五法。可吐五...
...运六气作为疾病分类的纲领，侧重以“ 火热 ”阐发疾病的病理机制，提出“ 六气皆从火化 ”、“ 五志过极 皆为热甚”的理论。其后 马宗素 、 程德斋 等 医家 并有运气学之专著。明清以下，撰述亦多。其中以 汪机 《运气易览》、 张景岳 《 类经 .运气类》及《 类经图翼 》较为著名，所述较《素问》七篇大论更为系统明确，容易掌握。他们都主张言运气而不泥于运气，持...
...运六气作为疾病分类的纲领，侧重以“ 火热 ”阐发疾病的病理机制，提出“ 六气皆从火化 ”、“ 五志过极 皆为热甚”的理论。其后 马宗素 、 程德斋 等 医家 并有运气学之专著。明清以下，撰述亦多。其中以 汪机 《运气易览》、 张景岳 《 类经 .运气类》及《 类经图翼 》较为著名，所述较《素问》七篇大论更为系统明确，容易掌握。他们都主张言运气而不泥于运气，持...
...运六气作为疾病分类的纲领，侧重以“ 火热 ”阐发疾病的病理机制，提出“ 六气皆从火化 ”、“ 五志过极 皆为热甚”的理论。其后 马宗素 、 程德斋 等 医家 并有运气学之专著。明清以下，撰述亦多。其中以 汪机 《运气易览》、 张景岳 《 类经 .运气类》及《 类经图翼 》较为著名，所述较《素问》七篇大论更为系统明确，容易掌握。他们都主张言运气而不泥于运气，持...
...浆疔 承浆痈 承筋 承灵 承满 承命 承泣 承山 承岁 枨（zhàng）后 枨后生 乘 乘腭症 乘袭 程邦贤 程本遐 程充 程从美 程从周 程德斋 程高 程公礼 程国彭 程辉 程?d 程?Q 程镜宇 程迥 程据 程梁 程林 程履新 程仑 程门雪 程明佑 程让光 《程氏易简方论》 程序 程天祚 程文囿 程曦 《程杏轩医案》 程衍道 程伊 程尹?r 程应旄 程永...
...浆疔 承浆痈 承筋 承灵 承满 承命 承泣 承山 承岁 枨（zhàng）后 枨后生 乘 乘腭症 乘袭 程邦贤 程本遐 程充 程从美 程从周 程德斋 程高 程公礼 程国彭 程辉 程玠 程琎 程镜宇 程迥 程据 程梁 程林 程履新 程仑 程门雪 程明佑 程让光 《程氏易简方论》 程序 程天祚 程文囿 程曦 《程杏轩医案》 程衍道 程伊 程尹飏 程应旄 程永培 《...
...尊信叔和。往往先传后经。以叔和纬翼之词。混编为仲景之书。如一卷之平脉法。二卷之序例。其文原不雅驯。反首列之。则其为校正诠注。乃仲景之不幸也。程德斋因之作伤寒钤。既多不经。王履又以伤寒例居前。六经病次之。类伤寒病又次之。至若杂病杂脉。与伤寒无预者。皆略去。定为二百八十三法。亦无足取。惟方有执作伤寒条辨。削去叔和序例。大得尊经之旨。太阳三篇。改叔和之旧。以风寒之...
...尊信叔和。往往先传后经。以叔和纬翼之词。混编为仲景之书。如一卷之平脉法。二卷之序例。其文原不雅驯。反首列之。则其为校正诠注。乃仲景之不幸也。程德斋因之作伤寒钤。既多不经。王履又以伤寒例居前。六经病次之。类伤寒病又次之。至若杂病杂脉。与伤寒无预者。皆略去。定为二百八十三法。亦无足取。惟方有执作伤寒条辨。削去叔和序例。大得尊经之旨。太阳三篇。改叔和之旧。以风寒之...
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