论三首 论曰∶人之在生，多诸难遘。兼少年之时，乐游驰骋，情敦放逸，不至于道，悠然白首，方悟虚生，终无所益。年至耳顺之秋，乃希餐饵，然将欲颐性，莫测据依，追思服食者于此二篇中求之，能庶几于道，足以延龄矣。语云∶人年老有疾者不疗，斯言失矣。缅寻圣人之意，本为老人设方，何则？年少则阳气猛盛。食者皆甘，不假医药，悉得肥壮。至于年迈，气力稍微，非药不救。譬之新宅之与故
咒曰∶诺诺 ，左带三星，右带三牢，天翻地覆，九道皆塞。使汝失心，从此迷惑。以东为西，以南为北。人追我者，终不可得。明星北斗，却闭千里。六甲反张，不避祸殃。乘七追我，折其辕轴。乘马追我，掩其两目。步行追我，肿其两足。扬兵追我，刀反自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，追我者死。 牵牛 织女，化为江海。急急如律令。 又法∶太一神人曰∶凡欲远行避难，若为恶人迫逐，危
论三首 论曰∶人之在生，多诸难遘。兼少年之时，乐游驰骋，情敦放逸，不至于道，悠然白首，方悟虚生，终无所益。年至耳顺之秋，乃希餐饵，然将欲颐性，莫测据依，追思服食者于此二篇中求之，能庶几于道，足以延龄矣。语云∶人年老有疾者不疗，斯言失矣。缅寻圣人之意，本为老人设方，何则？年少则阳气猛盛。食者皆甘，不假医药，悉得肥壮。至于年迈，气力稍微，非药不救。譬之新宅之与故
咒曰∶诺诺 ，左带三星，右带三牢，天翻地覆，九道皆塞。使汝失心，从此迷惑。以东为西，以南为北。人追我者，终不可得。明星北斗，却闭千里。六甲反张，不避祸殃。乘七追我，折其辕轴。乘马追我，掩其两目。步行追我，肿其两足。扬兵追我，刀反自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，追我者死。 牵牛 织女，化为江海。急急如律令。 又法∶太一神人曰∶凡欲远行避难，若为恶人迫逐，危
咒曰∶诺诺 ，左带三星，右带三牢，天翻地覆，九道皆塞。使汝失心，从此迷惑。以东为西，以南为北。人追我者，终不可得。明星北斗，却闭千里。六甲反张，不避祸殃。乘七追我，折其辕轴。乘马追我，掩其两目。步行追我，肿其两足。扬兵追我，刀反自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，追我者死。 牵牛 织女，化为江海。急急如律令。 又法∶太一神人曰∶凡欲远行避难，若为恶人迫逐，危
咒曰∶诺诺 ，左带三星，右带三牢，天翻地覆，九道皆塞。使汝失心，从此迷惑。以东为西，以南为北。人追我者，终不可得。明星北斗，却闭千里。六甲反张，不避祸殃。乘七追我，折其辕轴。乘马追我，掩其两目。步行追我，肿其两足。扬兵追我，刀反自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，追我者死。 牵牛 织女，化为江海。急急如律令。 又法∶太一神人曰∶凡欲远行避难，若为恶人迫逐，危
无为南汰寺僧宋澄师傅西川文法禁火焰丹，用松明五条，细如箸，以火点着一头，右手执之，大指掐定第二指中节纹，左手亦如此掐定，面北立，静想北方壬癸水，渺漫无际，一口吸尽，吹在火上，再想再吹，如是三次，将火向自己口中试，如不烧人，即以松明火于小儿丹上周回 一遭，兼于丹上十字 过即已，如试得烧人疼，更想吸水，正旦及端午日受持。
...病方第八 9、 喉病第九 10、 噎病第十 11、 耳病第十一 《千金翼方》卷十二：养性 1、 养性禁忌第一 2、 养性服饵第二 3、 养老大例第三 4、 养老食疗第四 《千金翼方》卷十三：辟谷 1、 服茯苓第一 2、 服松柏脂第二 3、 服松柏实第三 4、 酒膏散第四 5、 服云母第五 6、 服水第六 《千金翼方》卷十四： 退居 1、 择地第一 2、 缔创...
尚志服事跛 神仙 。辛勤了、万千般。一朝身死入黄泉。至诚地、哭皇天。 旁人苦苦叩玄言。不免得、告诸贤。禁法蝎儿不曾传。吃畜生、四十年。
赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。孙思邈《千金翼方》有“禁经”，宋代《圣济总录》有“符禁门”。但其起源更早，属于巫医一类。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。