...间消耗食物中的卡路里。平时我也注意多买些鸡鸭鱼（禽流感时期除外），少吃些猪牛羊肉等含脂肪偏高的肉类，这样也可以避免得“癌”。同时，每天我们都保证吃新鲜水果，因为水果对空气污染有解毒功效。 一段日子下来，我和老公都感到精力充沛多了，面色也红润了，体重还没增加！俗话说得不错——“早饭要吃好，中饭要吃饱，晚饭要吃少”！这在我理解就是绿色饮食之道，也是长生不老之道！
...示敬重。这些言论都表明了孔子在饮食中对礼仪礼教的注重。“食不厌精，脍不厌细”饭菜要求做的越精细越好，这是孔子著名的饮食理论之一。 从孔子饮食之道可以看出，“吃”在儒家——其实包括所有的中国人——生活中的地位和观念上的影响，也体现了中国传统文化的一个重要特点：注重从饮食角度看待人生。在中国，老百姓谋生的代名词就是“混碗饭吃”。旧时的为官为吏者，以及后来的“国家...
根本死因 : 世界卫生组织 把根本死因定义为：“（a）引起直接导致死亡的一系列病态事件的那些 疾病 或损伤，或者（b）造成致命损伤的事故或暴力的情况。”这个定义不包括 症状 、 体征 和 临床死亡 方式，如 心力衰竭 或 呼吸衰竭 等。
我国古代著名的思想家、哲学家庄子，在人均寿命只有30多岁的先秦时代，竟然活到了83岁，这在当时来说，不能不算是创下了高寿的奇迹。 庄子为何能如此长寿呢？庄子云：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”这里的“空虚之境”并不是寄情于虚无缥缈，而是说要保持健康，须清心寡欲，遵循自然法则。庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达，惟有如此，才能实现现代人...
一、制定法律：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”法的作用是约束百姓的行为。而君王拥有权势可以惩罚违法之人，可以奖赏顺服王法的人。通过赏罚来督促百姓的理论依据是人性趋利避害。同时韩非子不补充道：“夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。”圣人治国...
一、制定法律：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”法的作用是约束百姓的行为。而君王拥有权势可以惩罚违法之人，可以奖赏顺服王法的人。通过赏罚来督促百姓的理论依据是人性趋利避害。同时韩非子不补充道：“夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。”圣人治国...
...外科手术，合成药物疗法。在近代西药学的竞争中，中医长期处于受排挤、歧视和被改造的地位，中西医学理论上的差异便是20世纪以来中国医学百年衰落的根本原因。 但是，随着现代科学技术的迅猛发展，伴随人类社会物质、精神生活水平的提高和自然生态环境的恶化，人的疾病谱已发生了结构性变异，现代综合征、癌症、心身疾病、医源性疾患等的困扰使人类痛感现代医学的局限性，强烈呼吁："...
...，由于体质之故，本来就容易有许多困扰。尤其天气转凉时，包括过敏性鼻炎、气喘、皮肤炎症，特别容易诱发影响平日生活。 以下提供过敏一族的冬季三保之道： 一、保暖 预防晨起时鼻塞，可在起床前先在被窝里多加件衣物，起床前或起床后喝杯热开水，如能戴口罩预防冷空气直接进入鼻腔，更能直接预防鼻过敏、鼻塞发作。 骑自行车时最好戴口罩，防尘保暖一举两得。开车时将空调设在冷气或...
...不沾唇。和梅先生一样，家里的蜜柑、苹果、鸭梨却是常备常吃的。当代人常说的一句话是“你选择了一份职业，就同时选择了一份生活。”京剧名家们的饮食之道，不也正是如此吗? 至于像裘盛戎爱吃炒蟮糊，袁世海爱喝豆汁儿，张君秋爱吃卤煮小肠，则是在没有演出的日子里，自个寻找的饮食之趣了。过去，人们常能在天桥市场或门框胡同的小吃摊儿上碰上几位他们崇拜的名角儿，旧京的一些报社记...
l、多摄取维生素含量多的蔬菜、水果，保证充足的睡眠和正常的饮食习惯。 2、别吸烟。香烟中的尼古丁会收缩微血管管壁，使血液和淋巴中的毒素堆积、皮肤细胞的吸氧率降低，因而使皮肤的愈合能力减弱，易于形成青春痘的交叉感染。 3、少吃辛辣、油炸、高热量的食物。虽然，这些食物并不会直接造成青春痘的形成，但却会“恶化”青春痘的状况。因为这些食物会增加心脏的负荷能力，并使血...
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