...得心火照之而光见，故生知觉矣。古文思字从囟从心，即以心火照脑髓之义。髓如月魄，心如日光，相照为明，此神之所以为用也。经云∶肝藏魂。唐容川曰∶魂者阳之精，气之灵也。人身气为阳，血为阴，阳无阴不附，气无血不留。肝主血而内含阳气，是谓之魂。究魂之...
...精神的一种。一说“魂”为神之别灵，一说“魂”为知觉之属。《内经》中“魂”的概念，与迷信说法中离开形体而独立存在的“魂”不同，它是指依附形体而存的，由肝脏所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”杨上善注：“魂者，神之别灵也。”汪昂注：“...
...有收藏之能，收发自如的生理特性，用来说明其对气血的调节作用，人动则血运于诸经，人静则血归于肝藏，动则血敷而运，静则血收而藏，机体于动静之中，血运有敷藏之便。”这同样说明了血与肝脏的所藏关系。正如柯琴所云：“血室者，肝也，肝为藏血之脏，故称血...
...文思字从囟．从心．即以心火照脑髓之义．髓如月魄心如日光相照为明．此神之所以为用也．肝藏魂．魂者阳之精．气之灵也．人身气为阳．血为阴．阳无阴不附．气无血不留．肝主血．而内含阳气．是之谓魂．究魂之根源．则生于坎水之一阳．推魂之功用．则发为干金之...
...血室也”。因此方选大黄甘遂汤，大黄甘遂破血逐水，阿胶养血扶正，使邪去而正不伤。 朱邦贤云：“肝为刚脏，少阳生气寓于其间，既有敷和之德，又有收藏之能，收发自如的生理特性，用来说明其对气血的调节作用，人动则血运于诸经，人静则血归于肝藏，动则血敷...
...肝位于腹腔，膈膜之下，右胁之内。肝为魂之处，血之藏，筋之宗，在五行属木，主动主升，被称为“将军之官”。 肝的生理功能为主疏泄，又主藏血，与人的情志活动有关，并促进人体的消化和气、血、水的正常运行。故其生理特性可概括为：肝为刚脏，体阴而用阳...
...文思字从囟．从心．即以心火照脑髓之义．髓如月魄心如日光相照为明．此神之所以为用也．肝藏魂．魂者阳之精．气之灵也．人身气为阳．血为阴．阳无阴不附．气无血不留．肝主血．而内含阳气．是之谓魂．究魂之根源．则生于坎水之一阳．推魂之功用．则发为干金之...
...病名。神情不宁，感觉虚幻之证。肝藏魂，如因肝虚邪袭，神魂离散则可诱发引证。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。……宜前后服真珠母丸、独活汤。”《辨证录·离魂门...
...肝位于腹腔，膈膜之下，右胁之内。肝为魂之处，血之藏，筋之宗，在五行属木，主动主升，被称为“将军之官”。 肝的生理功能为主疏泄，又主藏血，与人的情志活动有关，并促进人体的消化和气、血、水的正常运行。故其生理特性可概括为：肝为刚脏，体阴而用阳...
...肝位于腹腔，膈膜之下，右胁之内。肝为魂之处，血之藏，筋之宗，在五行属 木，主动主升，被称为“将军之官”。 肝的生理功能为主疏泄，又主藏血，与人的情志活动有关，并促进人体的消化和气、血、水的正常运行。故其生理特性可概括为： 肝为刚脏，体阴而...
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