...院 《灵枢·本神》：“肝藏血，血舍魂”，《白虎通》指出：“魂行不休也，少阳之气，故动不息”，唐容川更明确指出：“肝之清阳，即魂气也。”均谓“肝藏魂”即肝脏内寓少阳之气，其参与人体精神意识活动，并通达人体周身运行不息。肝的阳气，随身而动，调气和血，燮理阴阳，从而主持人体内外组织器官功能活动。 薛生白云：“肝性属木，得震之气，震，动也，故肝主运动，故为脏腑周身统...
肝藏魂 ， 生理学 名词。出《 素问 .宣明 五气 》。指 五脏 精气 化生 的精神情志活动藏于肝。魂为随神气而往来的精神活动，寄居于血， 肝藏血 ，故藏魂。《 灵枢 . 本神 》：“随神往来者谓之魄。”“肝藏血，血舍魂。”张景岳注：“魂之为言，如梦寐 恍惚 ，变幻游行之境皆是也。”肝的藏血功能正常，则魂有所舍； 肝血 不足，则魂不守舍，出现 梦游 、梦呓及...
...进入而腐烂，成活率高。在云南、贵州广东、广西等地海边沙滩生长颇多。 现代药理已探明仙人掌所含主要成分：四氢异喹林和苯基链烃胺类，其中有致幻作用墨斯卡林和麻醉作用的佩络碱，此外含有苹果酸、琥珀酸、黏液质、茎含槲皮素—3葡萄甙、三萜皂甙、树脂、蛋白质等。将仙人掌提取物进行细菌实验，证明对金黄色葡萄菌抑制效果最佳，对枯草也有高度抑制作用。每100克仙人掌中含维生素...
肝藏魂属于精神活动，肝气疏泄条达而情志正常，叫做藏魂。 【肝藏魂】 《素问．宣明五气篇》：「肝藏魂」。“魂”属于精神活动，肝气疏泄条达而情志正常，叫做藏魂。因肝病而多恶梦，神志不安，所谓“魂不藏”。“肝藏魂”体现了精神活动和内在脏器的联系。参见“五脏所藏”条。
关键词： 《内经》 多针刺 含义 作用 临床应用 腧穴分为十四经穴、奇穴、阿是穴三大类，针刺选穴一般是在辨证取穴的基础上组方，一穴一针。但是某些顽疾，一穴一针的治疗却难起沉疴，因而，多针刺的治疗方法旋而示之。《内经》中载有多针刺的论述，笔者通过对《内经》刺法及古典刺法的研读，旁阅近现代有关多针刺法的文献，结合个人数年来临床应用的心得体会，整理归纳，管陈于下。...
临床治疗妊娠病，诸医多用 白术 、 黄芩 二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。 临证如遇阴 虚火 旺者， 白术 温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者， 黄芩 又为不适。 白术、黄芩为何为安胎圣药呢?盖妇人妊娠，气血为本。脾胃者，后天之本也，气血生化之源， 脾虚 则无以生血， 血虚 则无以养胎，胎失所养，故动也。白术者，燥湿以健脾，脾健...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 临床治疗妊娠病，诸医多用 白术 、 黄芩 二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。然笔者认为临证如遇阴虚火旺者， 白术 温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者， 黄芩 又为不适。 白术 、 黄芩 为何为安胎圣药呢？盖妇人妊娠，气血为本。脾胃者，后天之本也，气血生化之源，脾虚则无以生血，血虚则无以养胎，胎失所养...
我国谚语的数量之多、质量之高、范围之大、历史之久、运用之广泛，在世界文化史上是独步的。这些谚语，像满天星斗，难以数计，仅见于清代《古谣谚》从古籍中辑录来的已近3000条；而在有清以后形成和整理出的新谚，恐怕就远远不止这个数目了。在谚语这个百花园里，有一朵奇葩——医药卫生谚语。这些谚语既包含着丰厚的中医药文化，又包含有丰富的中医药知识，是中医学传承、普及的重要...
...理，就可在疾病的初期收到良好的效果。“心开窍于舌，舌为心之苗”，即心通过舌窍与外界相连。中医认为，口舌生疮是心火上炎或小肠实热所致，治疗除选用清热解毒、导热下行的药物外，还应选取一些寒凉清火食物，如鸭、鳖、豆芽、豆腐、藕、海带、梨、西瓜、白萝卜等，勿食辛辣温燥之品。同时要避免情志过激，以免出现过喜伤心、急躁伤肝之弊。 2 辨证施护 所谓“辨证施护”，就是运用...
...运动功能）是形成津液内存及外出为汗的主要因素，即体内阳气推动津液排出体外，谓之汗。理由如下。 首先，阴阳学说认为，阴阳二者是相互依存、相互为用的，阳根于阴，阴根于阳；阳化气、阴成形。二者在人体内也是有着密切而不可分割的关系，所以汗液的形成，皆是阴阳二者功能变化的结果。 其次，津液是濡养五脏六腑、四肢百骸、筋骨皮肉的重要物质基础，同时也是汗液的基本物质，但津液...
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