...11、 长刺节论 宝命全形论 木敷者，其叶发。 按，《太素》作木陈者，其叶落。杨上善云：叶落者，知陈木之已尽，以比衰坏之征，于义较协。 一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。 杨上善云：存身之道，知此五者，以为摄养，可得长生也。魂、神、意、魄、志，以神为主，故皆名神，欲为针者，先须治神。故人无悲哀动中，则魂不伤，肝得无病，...
...乃为拗哭，实非病也。夜间切勿燃灯，任彼啼哭，二三夜自定。 【入方】 加味当归散 方见卷四疝证门。 导 赤散 方见卷四啼哭门。 十味安 神丸 治神虚惊惕，至夜则啼。 官拣参 白 茯神 大杭冬 怀山药 正 龙齿 （ ，以上各二钱） 镜面砂（水飞） 寒水石 （水飞） 粉 甘草 （以上各五分） 梅花 片（一分） 赤 金箔 （十片） 共为细末，炼蜜为丸 芡实 大。每服...
...乃为拗哭，实非病也。夜间切勿燃灯，任彼啼哭，二三夜自定。 【入方】 加味当归散 方见卷四疝证门。 导 赤散 方见卷四啼哭门。 十味安 神丸 治神虚惊惕，至夜则啼。 官拣参 白 茯神 大杭冬 怀山药 正 龙齿 （ ，以上各二钱） 镜面砂（水飞） 寒水石 （水飞） 粉 甘草 （以上各五分） 梅花 片（一分） 赤 金箔 （十片） 共为细末，炼蜜为丸 芡实 大。每服...
...乃为拗哭，实非病也。夜间切勿燃灯，任彼啼哭，二三夜自定。 【入方】 加味当归散 方见卷四疝证门。 导 赤散 方见卷四啼哭门。 十味安 神丸 治神虚惊惕，至夜则啼。 官拣参 白 茯神 大杭冬 怀山药 正 龙齿 （ ，以上各二钱） 镜面砂（水飞） 寒水石 （水飞） 粉 甘草 （以上各五分） 梅花 片（一分） 赤 金箔 （十片） 共为细末，炼蜜为丸 芡实 大。每服...
...要平心静气，说话和蔼舒缓，以便使病人消除紧张畏惧情绪，很好地与医生配合。医生在针刺时精神集中，巧妙灵活地施行针刺手法。还要求针灸医生有很强的治神能力，指出“用针之要，勿忘其神”，“凡刺之真，必先治神……经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深渊，手如握虎，神无营于众物”，“必一其神，令志在针”。说明针刺得气后医者应聚精汇神，意念如一，细心体察针下的微细...
...宥曰过失，三宥曰遗忘。壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚。以此三法者，求民情，断民中，而施上服下服之罪，然后刑杀。 司约掌邦国及万民之约剂。治神之约为上，治民之约次之，治地之约次之，治功之约次之，治器之约次之，治挚之约次之。凡大约剂书於宗彝，小约剂书於丹图。若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑。若大乱，则六官辟藏，其不信者杀。 司盟掌盟载之法。凡邦国有疑，会...
...惧等情感问题，这时如果不加以疏导，很容易由心理失衡转变为疾病。中医认为“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”，又说“一日治神，二日知养身”，这些论述都深刻地揭示了神与形的关系。 进入老年期的女性朋友不要认为自己年龄大了，就不愿活动，不愿接触社会和新鲜事物，这种闭塞的心理状态容易导致抑郁，加重孤独感。这一时期的女性朋友可以从事一些力所能及的...
...深度和强度，或施术时患者的体位和行针手法选用不当等，都是影响针刺不能得气或得气较慢、较弱的因素。若医者在施术时精神不集中、注意力分散、不能"治神’，也会影响针刺得气。 3．与环境的关系环境对于机体无时无刻不在发生影响，就气候而言，在晴天、气候较温暖时，针刺容易得气；而阴天、气候较寒冷时，针刺得气较慢或不易得气。如《 素问 .八正 神明 论》所说：" 天温 日...
...深度和强度，或施术时患者的体位和行针手法选用不当等，都是影响针刺不能得气或得气较慢、较弱的因素。若医者在施术时精神不集中、注意力分散、不能"治神’，也会影响针刺得气。 3．与环境的关系环境对于机体无时无刻不在发生影响，就气候而言，在晴天、气候较温暖时，针刺容易得气；而阴天、气候较寒冷时，针刺得气较慢或不易得气。如《素问·八正神明论》所说："天温日明，则 人血...
...深度和强度，或施术时患者的体位和行针手法选用不当等，都是影响针刺不能得气或得气较慢、较弱的因素。若医者在施术时精神不集中、注意力分散、不能"治神’，也会影响针刺得气。 3．与环境的关系环境对于机体无时无刻不在发生影响，就气候而言，在晴天、气候较温暖时，针刺容易得气；而阴天、气候较寒冷时，针刺得气较慢或不易得气。如《素问·八正神明论》所说："天温日明，则 人血...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。