什么是法家学派?_法家_【文学360】

法家是春秋战国时的一个重要学派。起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法,申不害重术,慎到重势。到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成。 法家代表的是新兴地主阶级的利益,在当时是一种进步势力。他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度,为地主经济的发展开辟道路。在思想上,以加强君权,实行法治为其基本主张。 韩非认...

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扁鹊学派的形成和影响_【中医宝典】

...续和发展的重要途径。一些医家研究共同的领域,或共同的学术见解和观点,再加上他们之后的师承关系,学术上互相影响,共同形成了一个学术流派。 扁鹊学派是在长期与疾病作斗争的医疗实践中,不断总结经验,不断充实和完善,上升为理论知识,逐渐形成较为完整的学科理论体系。 在《史记。扁鹊仓公列传》中记载:“长桑君亦知扁鹊非常人也,出入十余年,乃呼扁鹊私坐,……乃悉取其禁方书...

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中医流派、学派和医派辨_【中医宝典】

□ 李绍林 山东中医药大学 中医学术流派的相关研究已颇有进展,但相关概念在目前的学术界尚未有公论。如“流派”、“学派”、“医派”等称谓,均有较为广泛的指代,且均可称之为“派”。彼此之间既有联系,又各具特点,若不详加辨析,往往混淆不清。 中医流派 中医流派即中医学术流派的简称,有广义、狭义之分。广义者涵盖中医学派、中医医派及狭义中医流派。狭义之中医流派是指中医...

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法家学派来源(由来)_法家_【文学360】

法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产,实际创始者是战国前期的李悝(约前455~前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系,是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中,“礼...

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法家学派来源(由来)_法家_【文学360】

法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产,实际创始者是战国前期的李悝(约前455~前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系,是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中,“礼...

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经方学派的历史发展概略_【中医宝典】

...洪《肘后方》、孙思邈《千金要方》、《 伤寒论 》的盛行,凡用仲景方治病者,亦称为经方,而形成经论方一派,与以前之经验方的含义迥然不同。由于经论方的出现,后世凡非仲景之方,悉名时方,以后则渐有时方派之称。因此,对经方学派的认识,应有两个含义。但要看到,经方与时方,均能治病,其疗效的高低,取决于医者的正确运用与否,故不能以经方时方分优劣,应当取长补短,正确运用。

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丹溪学派创新说_医药史料_【中医宝典】

...成而归故里,以其精湛的医技,开拓了新局面,从学弟子甚众,学而有成、有名姓可查考者,即有二十余人,加之其后的私淑弟子,自然形成别开生面的“丹溪学派”,传颂千秋,丹溪当然是一代大师。 赵良本,字立道,号太初子,元代大德—明代洪武(公元1304 —1373年),享年70岁。自淳安迁浦江,遂入籍。自幼聪敏,其父爱之,命从丹溪游,受教医学,并深得养生之道,某御医荐至朝...

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罗知悌北学南渐,“丹溪学派”传千秋_【中医宝典】

“丹溪学派”,在中国医学史乃至世界医学发展历史上,有相当影响。其对医药学之成就和贡献,已有详细评述,被誉为“养阴派”的代表,“金元四大家”之一。

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中国儒家学派:孔子养生之道_【中医宝典】

中国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家 孔子,一生勤于治学,自强不息,文绩卓著,德侔天 地。他活了七十三岁,在当时来说,可谓身健寿长。综 观孔子的圣言范行,他的长寿之道可以概括为如下几点. 一、自强则刚 与道家提倡的“清静无为”的思想相反,孔子提倡 的是“自强有为”。众所周知,孔子有一句名言:“天行 健,君子以自强不息”。意思是说,天是以运行不息为 健的...

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研岐黄典籍图释,究经旨学派流传_【中医宝典】

...《 研经言 》为莫氏研究古典医著之心得,全书150篇,内容丰富,辑众说,考文义,校经文,融识见,订证释名,从源及流,成书于咸丰六年(公元1856年),存有莫氏藏本,以及1916年、1937年的刊本。是学习经典医籍的参考读物。 “医经学派”,治学严谨,博学闻达,大多通儒精医,其证治疾病,审察慎微,皆学验俱丰,他们留下了大量文献,为中医药的发展,作出了巨大贡献。

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