...不可属右,受气于两歧之间,随所得驳气之轻重而成形,故所兼之形,有不可得而同也。娄全善云∶丹溪此论极造精微,发前人之未发。是知男女之分,已定于万物资始干元之际,阴阳交 之时。昧者不悟是理,妄有转女为男之法,惑矣。夫万物皆资始于干元,独男女之分,...
...不得子欤!巢氏论妇人妊孕,一月怀胎似露珠,名曰胎胚,足厥阴脉养之。二月大如桃花痕,名曰始膏,足少阳脉养之。三月始分男共女,名曰始胎,手心经脉养之。四月形像俱分明,始受水精,以行血脉,手少阳脉养之。五月五脏俱生足,始受火精以成其气,足太阴脉养...
...《百病始生》 1、百病始生:黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会,歧伯曰:三部之气各不同或起于阴或起于阳请言其方,喜怒不节则伤藏,藏伤则病起于阴也,清...
...黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会,岐伯曰:三部之气各不同或起于阴或起于阳请言其方,喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起于下,风雨袭虚,...
...黄帝问于岐伯曰.夫百病之始生也.皆生于风雨寒暑清湿喜怒.喜怒不节则伤脏.风雨则伤上.清湿则伤下.三部之气.所伤异类.愿闻其会.岐伯曰.三部之气各不同.或起于阴.或起于阳.请言其方.喜怒不节.则伤脏.脏伤则病起于阴也.清湿袭虚.则病起于下....
...李东璧曰∶《易》云∶男女构精,万物化生;干道成男,坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男;精先至裹血则生女;阴阳均至,非男非女之身;精血散分,骈胎品胎之兆。道藏言月水无后,一、三、五日成男,二、四、六日成女。东垣言血海始净,一、二日成男,三、四...
...黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。歧伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起于下,风雨...
...黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。歧伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起于下,风雨...
...黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类,愿闻其会。岐伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚则病起于下,...
...成男,二四六日成女。东垣言∶血海始净,一二日成男,三四五成女。《圣济经》言∶因气而左动,阳资之则成男,因气而右动,阴资之则成女。丹溪乃非褚氏,而是东垣,主《圣济》左右之说立论,窃谓褚氏未可非也,东垣亦未尽是也。盖褚氏以精血之先后言,《道藏》以...
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