① 生理学 名词。指寄居于肝肾二脏的阳火，是人体生命活动的动力。《 格致余论 ·相火论》：“火内阴而外阳，主乎动也，故凡动皆属火。以名而言，形气相生，配于五行，故谓之君；以位而言，生于虚无，守位禀命，因其动而可见，故谓之相。”具于人者，寄于肝肾二部，肝属木而肾主水也。胆者，肝之府；膀胱者，肾之府；心包络者，肾之配；三焦以焦言，而下焦司肝肾之分，皆阴而下者也。...
与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
相火者，龙火也。不可以直折，惟 黄柏 可以治之，随其性而伏也。若以冰水寒凉正治，立死，宜 大补阴丸 、 坎离丸 。气从下而冲上者，内挟相火，肾水虚不能制之，宜 生地 、 丹皮 、 玄参 、 知母 之类以壮水。 大 补阴丸 （方见虚损。） 坎离丸 一名 滋肾丸 ，治肾火起于涌泉之下。 黄柏 （十两，酒浸） 知母 （六两，酒浸） 肉桂 （五钱） 水丸，空心淡 盐...
《景岳新方砭》 ，医论著作。又名《 新方八阵 砭》。四卷。清. 陈念祖 撰。刊于1804年。作者对 张介宾 《新方八阵》所载 方剂 及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其 配伍 、方义多“杂沓模糊”，尤其是 补阴 、 补阳 之说，与 张仲景 立方之旨不合。现有《陈修园医书十六种》等刊本。
与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
...背道而弛。最终国道日衰，宦官当道或是改朝换代。 庸君是胸无大志，无才无能，偏听偏信，只有任宰相使唤，于是君臣易位，小人得志，政出多门。离位之相火好比是后宫专权或是臣子篡位，如慈太后的垂帘听政和魏忠贤的阉党专政。他们是贪得无厌，得寸进尺的，触手伸及四面八方，胡作非为，毫无顾忌，假传圣旨。君主成为傀儡，听任大权旁落而无所顾惜；或是眼看着臣相明目张胆地欺君虐民却无...
...》曰∶七节之旁有小心，此处两肾所寄，左边一肾属阴水，右边一肾属阳水，各开一寸五分，中间是命门所居之宫，即太极图中之白圈也。其右旁一小白窍，即相火也。其左旁之小黑窍，即天一之真水也。此一水一火俱属无形之气，相火禀命于命门，真水又随相火，自寅至申，行阳二十五度，自酉至丑，行阴二十五度，日夜周流于五脏六腑之间，滞则病，息则死矣。人生男女交媾之时，先有火会而后精聚，...
...》曰∶七节之旁有小心，此处两肾所寄，左边一肾属阴水，右边一肾属阳水，各开一寸五分，中间是命门所居之宫，既太极图中之白圈也。其右旁一小白窍，即相火也。其左旁之小黑窍，即天一之真水也。此一水一火，俱属无形之气，相火禀命于命门，真水又随相火，自寅至申，行阳二十五度；自酉至丑，行阴二十五度，日夜周流于五脏六腑之间，滞则病，息则死矣。人生男女，交媾之时，先有火会，而后...
...》曰∶七节之旁有小心，此处两肾所寄，左边一肾属阴水，右边一肾属阳水，各开一寸五分，中间是命门所居之宫，即太极图中之白圈也。其右旁一小白窍，即相火也。其左旁之小黑窍，即天一之真水也。此一水一火俱属无形之气，相火禀命于命门，真水又随相火，自寅至申，行阳二十五度，自酉至丑，行阴二十五度，日夜周流于五脏六腑之间，滞则病，息则死矣。人生男女交媾之时，先有火会而后精聚，...
...龄的增长出现不同程度的视力下降、视物模糊、异视等现象，一般是正常衰老过程。如果突然发生急性视力下降及异视，则很可能是眼科危症的先兆，千万不可大意。 一、急性青光眼。多见于老年妇女，为急性闭角性青光眼。患者出现剧烈头痛、恶心、呕吐、发热及胃寒等症状，并出现“虹视”，在短时间内可致失明。本病诱发原因与过度劳累、精神创伤、情绪波动或气候突然变化有关。 二、玻璃体溢...
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