...当时士大夫在京师者,其尊仲景方,至于天下附应,及宋许白沙当南渡时,去仲景千有余年,而伤寒九十论中,所纪证治,若合符节。可见通人之学,不以方隅限也。其所谓伤寒病则恶寒、体痛、呕逆而已,并不大重,何异之有?若以其处方太峻,则古权量不及今之十一,有...
...国语辞典 排字工人把字排錯。 如:「由於檢字工人的頻頻誤植,使他這篇文章錯字連篇。」...
...分,耳目口鼻之司,肌肤筋骸之会,动静燥湿之宜,凡和缓之所未发,仓扁之所难言,莫不因人见天,葆其天之所本有,治其天之所本无,以人治人,实以天还天而已。吾与石子交最久,叩其学甚深。他日尝恼医家之不通儒术,率皆昧于其原而仅逐其末也。着《医原》二十...
...尤究轩岐之旨,活人甚多。乃订新安张季明《医说》,演《灵枢》、《素问》,《原机启微》等论行于世。□字符膺,号沧州翁,四明人,博学精医,有异见。凡有奇病,辄以奇方治之,无不愈。时一人两目视物皆倒植,求疗于翁。询其由,大醉后得大吐,须臾而目视则倒。翁...
...立言有裨于世,足为千古可重而不废者,必性命之学,经济之文,所以历久而弥彰也。然无益之说,虽长篇屡牍,焉得人人而重之至若可重者,欲其见诸实事,大则体国经野,泽被下民而靡穷,小则拯急恤灾,征诸日用而最切。盖莫近乎医,医能去病,人不能无病,病...
...北齐李元忠母老多病,元忠专心医道,研习积年,遂善医。族弟亦为母病,医为治疗不愈,遂自精究针药,母病乃除,隋许道幼亦因其母病患,遍览经方,得以究极,世号名医。戒诸子曰∶人之尝视膳药,不知方术,岂为孝乎?由是转相传授。唐·王勃尝谓∶人子不可...
...《韩氏直说》:植蚕,疾老少病,省叶多丝;不惟收却今年蚕,又成就来年桑。植蚕生于谷雨,不过二十三四日老。方是时,桑叶发生,津液上行;其桑斫去,比及夏至,夏至后,一阴生,津液不上行。可长月余,其条叶长盛,过于往岁。至来年春,其叶生又早矣。积年...
...不过人自为学而已,虽有书院之名,每省不过数区,省外则无几矣。虽有院长之号,每月不过数课,课外不他问矣。而何以八股之盛于斯也?所谓风会之所趋,而当王者贵也。又实为富与贵之所驱,名与利之所使也,是可藉为医医之方也。八股之外又有卷折,其 八股,尤为...
...降下,沟渠溢满,圣人不能图也;脉络流溢,诸经不能复拘也。”然则八脉可以不讲乎?八脉明,而脉理尽矣。脉理尽,而病无不察,可以穷吾治之之方矣。语云:“人之所病,病疾多,而医之所病,病道少。”通乎脉学,又通乎八脉之学,道其患少也乎哉?因并刻附于...
...,亦无适而非医。故药者,非徒泥药之为药,亦非徒泥于市肆而求之,家园玩植花卉、菜果,莫不为之药焉。《素问》曰∶静则神全。《史记》曰∶若言药也,即起居言语莫不为之药焉。予故图花药园亭,及集仁道杂着之类,以辅医统,庶为一隅之举,而有见于医药之佐者...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。