...．有余可泻．伤其气者不足．不足当补．故汗之吐之下之克之之类．皆泻也．温之和之养之调之之类．皆补也．当补而泻．祸如反掌．（医贯） 内外伤辨 夫劳倦内伤而认作外感者．因有恶风 恶寒发热 头疼之症也．殊不知外感寒热．齐作无间．内 伤寒 热．间作不齐．外感头疼．如破如裂．内伤头痛．时作时止．外感恶寒．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．不耐一切风寒．内伤...
...术 （以上各三分） 上件 咀，都作一服，水二盏，煎至一盏，去 ，早饭后温服。如伤之重者，二服而愈，量轻重治之。 立方本指 夫脾胃虚者，因饮食劳倦，心火亢甚，而乘其土位，其次肺气受邪，须用黄 最多， 人参 、 甘草 次之。脾胃一虚，肺气先绝，故用黄 以益 皮毛 而闭腠理，不令自汗，损其元气。上喘 气短 ，人参以补之。心火乘脾，须 炙甘草 之甘以 泻火 热，而补...
劳倦者．奔走劳力之后． 恶寒发热 ．脉来弦数．状类风寒．但初起必有劳倦之因．自可为辨也．设若劳倦而感风寒．又极难辨．但劳倦之人．一周时许．自然汗出而解．若四五日不解者．又属之风寒也．治之之法．先用 清胃散 火汤．治其标邪．后用加味 地黄汤 ．培其根本．盖火之有余．必因水之不足．少年得此．日后每成虚痨．不可不察也．若清散之后．脉沉细缓．或洪大 无力 者．治当益...
劳累疲倦。属内伤病因。又名劳伤。泛指劳累过度，七情内伤，房事不节，饮食失调等消耗性因素。致病多伤及脾气与肾精。症见倦怠 乏力 ，少气懒言， 心悸 不安， 烦热 自汗，动则喘促等。《素问·调经论》：“有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故 内热 。”
经义 《调经论》帝曰∶阴虚生 内热 奈何？岐伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 《太阴阳明论》曰∶故犯贼风虚邪者，阳受之；饮食不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入...
...体 疲劳 亦不可行房。身体疲劳包括劳力和劳心过度，劳力纯伤气，劳心兼伤血”。气血未复，精血未充，此时行房，与刑伐于身无异。《玉房秘诀》说：“劳倦重担，志气未安、以合阴阳，筋腰苦痛，以是生子，子必夭残。”《三元延寿参赞书》亦说：“远行 疲乏 入房，为五劳虚损。”又说：“丈夫劳伤过度，肾经不煖，精清如水，精冷如冰，精泄，聚而不射，皆令无子。竹如果一个极度疾劳的人...
...．有余可泻．伤其气者不足．不足当补．故汗之吐之下之克之之类．皆泻也．温之和之养之调之之类．皆补也．当补而泻．祸如反掌．（医贯） 内外伤辨 夫劳倦内伤而认作外感者．因有恶风 恶寒发热 头疼之症也．殊不知外感寒热．齐作无间．内 伤寒 热．间作不齐．外感头疼．如破如裂．内伤头痛．时作时止．外感恶寒．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．不耐一切风寒．内伤...
东垣曰∶调经篇云∶阴虚生 内热 。岐伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，而胃气热，热气熏胸中，故内热。举痛论云∶劳则气耗，劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗矣。夫喜怒不节，起居不时，有所劳伤，皆损其气，气衰则火旺，火旺则乘其脾土，脾主四肢，故困热无气以动，懒于语言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，以养其气，以甘寒泻其热火，...
证名。因劳倦过度所致 恶寒 证。见《 证治汇补 ·恶寒章》。由劳倦过度，脾胃不足，卫阳下陷所致。证见恶寒，倦怠，手心独热， 脉缓 弱，或气口虚大 无力 。 补中益气汤 主之，甚则加桂、附。参见恶寒、内伤恶寒条。
劳倦 发热 者，积劳成倦，阳气下陷，则虚热内生也。其症身热心烦， 头痛 恶寒 ，懒言恶食，阳气和，自然汗出也。 补中益气汤 黄 （蜜炙，钱半） 人参 炙甘草 （一钱） 白术 （土炒） 陈皮 当归 （各五分） 加姜三片，枣三枚，水煎。本方加 芍药 、 五味 ，名 调中益气汤 。
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